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《颂古一百首·其二十三》全文
宋 / 释智愚   形式: 偈颂  押[庚]韵

抛来撒去互施呈地狱门前鬼眼睛。

觑破髑髅肝胆外,摩醯顶上复重明。

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诗文中出现的词语含义

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。

髑髅(dú lóu)的意思:指人的头骨。

复重(fù zhòng)的意思:指事物重复出现或重复发生。

肝胆(gān dǎn)的意思:形容两个人情感深厚,互相信任,互相扶持。

鬼眼(guǐ yǎn)的意思:形容眼神异样、怪异。

施呈(shī chéng)的意思:指展示才华、技能或智慧。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

重明(zhòng míng)的意思:指重新明亮、光明无暇。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚所作的《颂古一百首》中的第二十三首。它以独特的象征和隐喻手法,描绘了一幅地狱景象与超然智慧的对比画面。

"抛来撒去互施呈",这里的"抛来撒去"可能象征着世间纷扰和无常,而"互施呈"则暗示了人们在生死轮回中互相影响、相互呈现。接下来的"地狱门前鬼眼睛",形象地刻画出地狱的阴森恐怖,鬼眼代表了罪恶和欲望的窥探。

"觑破髑髅肝胆外",髑髅即骷髅,意指死亡和空无,诗人说觑破了这层外壳,揭示出超越生死的真谛。"肝胆外"暗指人的内心世界,这里可能暗示了对人性本质的洞察。

最后两句"摩醯顶上复重明","摩醯"在佛教中有大梵天之意,这里是象征宇宙真理或至高智慧。"顶上复重明"则意味着在经历了生死迷雾后,智慧如同日出般再次照亮,达到了新的觉醒和领悟。

整体来看,这首诗寓言深刻,通过地狱与智慧的对立,表达了对生命、死亡和觉悟的深沉思考。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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