《十二时歌·其十二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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波波（bō bō）的意思：形容水面波动不平静，也可比喻世事变幻莫测。
不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西
不无（bù wú）的意思：不没有、有一些、不少
不到（bú dào）的意思：不足，不到达
地波（dì bō）的意思：指地面上的波浪，比喻局势的变动或情况的波动。
飞空（fēi kōng）的意思：指飞翔在空中。
鸡鸣（jī míng）的意思：鸡鸣是指天亮的时候，鸡鸣声响起，也比喻事情的真相或实情被揭示出来。
旧时（jiù shí）的意思：指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。
开口（kāi kǒu）的意思：指开口说话或开口要求。
猎狗（liè gǒu）的意思：比喻被人利用来追捕他人的人。
竖拂（shù fú）的意思：竖立起来拂去，形容毛发或羽毛竖立向上。
无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。
依前（yī qián）的意思：按照以前的方式或顺序进行。
有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。
逐迹（zhú jì）的意思：追踪痕迹，寻找线索。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《十二时歌》系列中的一首，以十二时辰为主题，这里是丑时（凌晨1-3点）的描绘。诗人通过“鸡鸣丑”开篇，形象地描述了夜半时分鸡鸣报晓的情景，接着以“飞空著地波波走”形容事物在丑时的动态变化，可能象征着万物在黎明前的动荡。
“演若达多再得头”引用佛教故事，达多是佛经中的角色，这里可能暗示时间轮回或生命更替。“依前不换旧时首”则表达了一种不变的恒常观，即使时光流转，事物的本质依旧如故。
“无不无，有不有，有无不到休开口”运用双关和否定语气，强调世间万物的复杂性和相对性，提醒人们不要轻易下定论。“拈槌竖拂有谁知”中的“拈槌竖拂”是禅宗修行的动作，暗示了对佛法智慧的追求，“逐迹寻臊真猎狗”则以猎狗比喻执着于表象的人，形象地批评了那些追名逐利、迷失于表面现象的人。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人对时间、生命和世间万象的独特见解。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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于皇时宋，治定百年。朝廷肃雍，以有多贤。
蒋侯孔硕，克明其德。其立嶷嶷，其严翼翼。
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彼富贵不仁，人则惮之，侯曰吾治之。
彼孤有幼，人则侮之，侯曰吾绥之。
窜逐流落，江湖东南。侯曰行哉，义岂吾惭。
皇帝思之，擢使于闽。于淮于江，治绩升闻。
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《送蒋司勋赴河北漕使》【宋·彭汝砺】于皇时宋，治定百年。朝廷肃雍，以有多贤。蒋侯孔硕，克明其德。其立嶷嶷，其严翼翼。英考是擢，以司邦直。彼富贵不仁，人则惮之，侯曰吾治之。彼孤有幼，人则侮之，侯曰吾绥之。窜逐流落，江湖东南。侯曰行哉，义岂吾惭。皇帝思之，擢使于闽。于淮于江，治绩升闻。皇帝曰咨，朕宠尔勤。俾相尔攸宜，莫如河朔。往都漕事，以谋以度。侯拜稽首，受命不敢居。言秣其马，言脂其车。其马騑騑，虽疾而仪。其车轩轩，既博且闲。蒋侯归止，觐于天子。天子是喜，曰朕有贤卿士。明明蒋侯，政事文章。以明以将，当至庙堂，奚止河一方。汝砺作诗，式赠其行。俾人咏歌，以永厥声。
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