- 拼音版原文全文
野 堂 即 事 宋 /叶 茵 纤 尘 不 到 芰 荷 边 ,好 向 阑 干 系 小 船 。得 句 未 工 吟 竞 病 ,有 书 可 读 笑 便 眠 。老 於 胶 扰 宁 中 圣 ,暂 尔 萧 閒 即 半 仙 。人 境 两 忘 天 地 寂 ,一 声 柳 外 咽 新 蝉 。
- 诗文中出现的词语含义
-
半仙(bàn xiān)的意思:形容人或事物具有一定的神奇能力或超凡魅力。
不到(bú dào)的意思:不足,不到达
得句(de jù)的意思:得到了教训或教益。
干系(gān xì)的意思:指事物之间的关系、联系。
芰荷(jì hé)的意思:比喻人的品德高尚,清白无瑕。
胶扰(jiāo rǎo)的意思:形容事情纠缠不清,难以解决。
竞病(jìng bìng)的意思:指人争相模仿别人的病症或不良习气。
阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。
两忘(liǎng wàng)的意思:两个人都忘记了以前的事情,心情变得舒畅。
人境(rén jìng)的意思:指人类的社会环境,也可以指人与自然环境的关系。
书可(shū kě)的意思:指书籍可以供人学习、参考的意思。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。纤尘(xiān chén)的意思:纤尘指非常细小的尘土,也用来形容非常微小的事物。
向阑(xiàng lán)的意思:指向某个方向行走或朝着某个目标努力。
小船(xiǎo chuán)的意思:小船是指小型的船只。在成语中,小船通常用来比喻个人或团体的力量和能力相对较小。
新蝉(xīn chán)的意思:指新出现的人或事物。
暂尔(zàn ěr)的意思:短暂的时间;片刻
中圣(zhōng shèng)的意思:指能够达到圣人的境界,高尚至善的人。
- 注释
- 纤尘:极微小的尘埃。
不到:不至,没有到达。
芰荷:菱叶和荷花,代指清幽之地。
阑干:栏杆。
得句:写出诗句。
吟竞病:吟诵时感到疲倦或不适。
有书可读:有书可供阅读。
笑便眠:笑着入睡,形容心情愉悦。
胶扰:世俗的纷扰。
宁中圣:在宁静中达到圣人的境界。
暂尔:暂时。
萧閒:闲适。
人境:人间世事。
天地寂:天地间一片寂静。
柳外:柳树之外。
咽新蝉:新蝉鸣叫的声音。
- 翻译
- 荷花边连一丝尘埃也无,正好在栏杆旁系上小舟。
虽然诗句还未完美,但吟咏时的病痛仿佛减轻,有书可读就心满意足,笑着入眠。
在纷扰世俗中久经磨砺,能在宁静中成为圣人,哪怕片刻的闲暇,也如同半个仙人。
沉浸在人世间,心灵与天地一同沉寂,只有柳树外新蝉的鸣叫打破这静谧。
- 鉴赏
诗中首句“纤尘不到芰荷边”,描绘出一片清净幽静的景象,芰荷生长的地方通常是水塘边或河岸旁,此处却未被细小尘土所染,显得格外洁净。"好向阑干系小船"则表达了诗人对于这宁静环境的喜爱,以及想要停泊一只小舟于此,以享受这份清幽。
接着“得句未工吟竞病,有书可读笑便眠”透露了诗人的文学追求和生活态度。"得句"意味着创作时的灵感迸发,但却因追求完美而感到劳累,于是转而选择阅读,以满足内心的喜悦,进而沉浸于书海之中,从容入睡。
下两句“老于胶扰宁中圣,暂尔萧閒即半仙”则是诗人对于自己处世态度的一种表达。"老于胶扰"暗示了对尘俗纷争的厌倦,而"宁中圣"则是一种理想化的人格追求。在现实生活中,诗人可能只是一个普通人,但在心灵深处,他渴望成为一种超脱凡尘的存在。
最后两句“人境两忘天地寂,一声柳外咽新蝉”表达了诗人对于世俗烦恼的淡然态度以及对大自然的融入。"人境两忘"意味着在忙碌与闲适之间找到一份宁静,超脱于尘嚣之外。而"天地寂"则是对这种宁静状态的一种描绘,仿佛整个宇宙都沉浸于这份寂静之中。"一声柳外咽新蝉"则描写了诗人在大自然中的体验,一声蝉鸣声从远处的柳树上传来,增添了一份生机与活力。
整首诗通过对环境、生活和内心世界的描绘,展现了诗人追求超脱尘世、与自然合一的理想状态。
- 作者介绍
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