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《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵·其五》全文
宋 / 孙应时   形式: 古风  押[纸]韵

岁寒松柏苍,波动金石止。

物生不自别,有时正须此。

真源极致空谈实理

玉汝其或成,造物恩大矣。

(0)
诗文中出现的词语含义

波动(bō dòng)的意思:

[释义]
(1) (动)起伏不定;不稳定。
(2) (动)波
(3) (动)。
[构成]
偏正式:波〔动
[例句]
情绪波动。(作谓语)引起一阵波动。(作宾语)波动的水面。(作定语)
[反义]
稳定

极致(jí zhì)的意思:指达到某种极限或最高水平的状态或程度。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

空谈(kōng tán)的意思:指只说不做,空洞无实际行动的言论。

实理(shí lǐ)的意思:实际的道理或真理。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

真源(zhēn yuán)的意思:真正的根源或起因。

岁寒松柏(suì hán sōng bǎi)的意思:岁寒松柏是指松树和柏树在严寒的冬天依然绿叶常青,象征坚强不屈的品质。

鉴赏

这首诗描绘了深冬景象,松柏依旧苍绿,波涛动荡却不能撼动坚固的金石。物生自有其道,不必强求差异,有时静止不动正是所需。此句表达了一种顺其自然的哲学态度。诗人强调真理源自极致之处,空谈无益,非实践所得则非真理。这两句突显了作者对内在修养和实践重视的态度。最后两句“玉汝其或成,造物恩大矣”表达了一种敬畏自然、感念天地生育万物之恩的情怀。

诗中用词简练而含意深远,如“岁寒松柏苍”直接勾勒出冬日景象,“波动金石止”则形象地展示了坚不可摧的意志。整首诗通过对自然界静态与动态的描绘,传达了一种超脱世俗、崇尚自然的哲思,以及对于生命和存在本身深刻的感悟。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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