偈颂一百零一首·其六十二(宋·释慧性)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百零一首·其六十二》全文

宋 / 释慧性形式: 偈颂

初三十一，中九下七。更不囊藏，当阳拈出。

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诗文中出现的词语含义

八方（bā fāng）的意思：八个方向，指各个方面、各个地方。

当阳（dāng yáng）的意思：指在关键时刻挺身而出，勇敢地担当责任，不畏困难。

洪钧（hóng jūn）的意思：形容人才济济，众多雄杰。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

十一（shí yī）的意思：指十一月，也指国庆节。

寿域（shòu yù）的意思：指人的寿命或生命的年限。

一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。

中九（zhōng jiǔ）的意思：指事情已经到了最后的关头，关键时刻。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧性所作的偈颂，以简洁的语言表达了深邃的禅意。"初三十一，中九下七"这两句看似数字组合，实则可能寓含时间和空间的变化，或者象征着某种宇宙秩序。"更不囊藏，当阳拈出"表达的是无需隐藏或遮掩，直接揭示真理的态度，"当阳"可能象征光明正大的位置。

"一气转洪钧，八方开寿域"这两句进一步阐述了流转不息的力量和广阔无边的生机，"一气"可能指生命的元气或宇宙的根源，"洪钧"则形容其广大无垠；"八方开寿域"则意味着这种力量使生命得以繁衍，万物生长。

整体来看，这首诗通过数字和象征手法，传达了禅宗关于直指人心、见性成佛的教义，强调了真理的显现与生命的活力。

作者介绍: 释慧性
朝代：宋

释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。