超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。

假名（jiǎ míng）的意思：虚假的名声或身份

轮王（lún wáng）的意思：指一个人或事物在某个领域或方面具有无可匹敌的地位和能力。

名闻（míng wén）的意思：指名声远扬，广为传播的声誉。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

上假（shàng jiǎ）的意思：指人们在特定场合或特定时间伪装自己的身份或行为。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

俗务（sú wù）的意思：指日常琐事、常见的事务。

贪心（tān xīn）的意思：指人贪婪、贪求不满足的心态。

五浊（wǔ zhuó）的意思：指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

心学（xīn xué）的意思：指修身齐家治国平天下的学问，强调修养、品德和道德观念的培养。

意根（yì gēn）的意思：指一个事物的本质或根本所在。

圆满（yuán mǎn）的意思：表示事情达到了完美的状态，没有任何缺陷或遗憾。

正觉（zhèng jué）的意思：指正直、清醒的觉悟和认识。

这首诗作是唐代和尚庞蕴所作，属于佛教修行的诗歌。诗中传达了出世脱俗、清净心灵的宗教理念。

"俗务不废作，内秘贪心学。" 这两句表明虽然外在的俗务工作没有废弃，但内心却隐藏着对佛法的渴望和学习，这是修行者对世间名闻的超脱态度以及对佛法的向往。

"世上假名闻，超然总莫着。" 这两句则指出世间的一切名闻都是虚幻不实，作为修行者应当超脱这些世俗的束缚，不被其所牵绊。

"息念三界空， 无求出五浊。" 这里“三界”指的是欲界、色界和无色界，即佛教中的宇宙观，认为所有现象都是空幻无常。而“五浊”则是指世间的五种污染（即烦恼），包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。诗中表达了通过息灭妄念，超脱三界和五浊之想。

"法报皆圆满，意根成正觉。" 这两句强调修行的成果，即佛法的果报都能圆满实现，而内心的根本（即意根）也能够达到正确的觉悟。

"若能如此修，轮王亦不博。" 最后一句表明如果能够这样修行，就连作为国王转轮的轮回生死都不再追求了，这是对佛法修行成果的极高评价。

总体来看，此诗通过简洁庄重的语言，展示了一种深厚的宗教情怀和超脱世俗的精神境界。