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《贺司马浚川王公荣满·其二》全文
明 / 钟芳   形式: 古风

河洛名贤历历编贝

维公挺奇秀,危望齐嵩岱

濯足汉中,倚剑苍冥外。

坐镇南畿重,群生熙载

政成不待报,褒荣自天赍。

岂无盖世勋,曾足挂齿齘。

愿言怀好音钧乐振琅磕。

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诗文中出现的词语含义

编贝(biān bèi)的意思:指用细小的东西组合成大的东西,比喻通过组合、拼凑等方式来完成任务或达到目标。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

苍冥(cāng míng)的意思:苍冥意为苍天和黑暗,多用来形容天空昏暗、天色阴沉。

待报(dài bào)的意思:等待报答、等待回报。

盖世(gài shì)的意思:超越一切,无人可比

挂齿(guà chǐ)的意思:形容人物或事物备受尊敬,令人敬佩。

汉中(hàn zhōng)的意思:指通过努力、奋斗而取得成功或成就。

好音(hào yīn)的意思:好音指的是美好的声音或悦耳的音乐。

河洛(hé luò)的意思:指江河的水流,比喻事物的运行、发展或人们的行动、思维等。

江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。

钧乐(jūn lè)的意思:指音乐和谐、和睦。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

名贤(míng xián)的意思:指有名望和才德的人

南畿(nán jī)的意思:指古代中国的都城南京,也用来比喻国家的首都或重要城市。

奇秀(qí xiù)的意思:形容才华出众,非常出色。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

世勋(shì xūn)的意思:指人才出众,才华出色。

濯足(zhuó zú)的意思:指洗净脚足,泛指放松休息,解除疲劳。

嵩岱(sōng dài)的意思:指山岳之名,用来比喻伟大的功绩或杰出的人物。

熙载(xī zǎi)的意思:形容喜庆的场面热闹非凡,人们欢乐齐聚的景象。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

坐镇(zuò zhèn)的意思:指高级官员或权威人物亲自驻扎于某地,以维持秩序或指挥全局。

鉴赏

此诗赞颂了名为“司马浚川王公”的人物,以其卓越的才能和高尚的品德在河洛地区留下了深远的影响。诗中描绘了这位公侯的非凡风采,他如同山岳般挺拔,又如江海般深邃,既有倚剑苍穹的豪情壮志,又有坐镇南畿的稳重与智慧。

诗人以“河洛多名贤,历历若编贝”开篇,将司马公比作河洛地区的众多贤士,犹如珍珠般璀璨夺目。接着,“维公挺奇秀,危望齐嵩岱”,进一步强调了司马公的出众才华和高远志向,将其比作与嵩山、泰山并肩的伟岸形象。

“濯足江汉中,倚剑苍冥外”两句,生动地展现了司马公的豪迈气概和广阔的胸襟,仿佛他曾在江汉之水洗涤心灵,在苍茫的天空下倚剑而立,充满了对自由与理想的追求。

“坐镇南畿重,群生戴熙载”则描绘了司马公在重要区域的稳固地位,以及他深受民众爱戴的情景。通过“政成不待报,褒荣自天赍”这两句,诗人赞美了司马公政绩卓著,无需等待官方表彰,其荣耀已从上天降临,体现了他对国家与人民的贡献得到了自然界的认可。

最后,“岂无盖世勋,曾足挂齿齘”表达了对司马公功勋的肯定,认为他的成就超越了常人,难以用言语衡量。诗人希望传达出对司马公的美好祝愿:“愿言怀好音,钧乐振琅磕”,意即希望司马公能继续传递美好的声音,让和谐的音乐在世间回响,象征着对他的敬仰与期待。

整首诗通过对司马公形象的描绘和对其功绩的赞誉,展现了明代文人士大夫对于理想政治家的崇高敬意和美好愿景。

作者介绍

钟芳
朝代:明   字:仲实   籍贯:明广东崖州   生辰:?—1544

( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。
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