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《大祖禅师赞》全文
宋 / 释慧开   形式: 赞  押[寒]韵

拜起来依位立,普天匝地漫漫

可怜只臂空轮却,千古令人笑端

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拼音版原文全文
chánshīzàn
sòng / shìhuìkāi

sānbàiláiwèitiānhēimànmàn

liánzhīkōnglúnquèqiānjīnrénzuòxiàoduān

诗文中出现的词语含义

拜起(bài qǐ)的意思:指某个人或事物在某种情况下突然出现或崛起。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

漫漫(màn màn)的意思:长时间或长距离的、漫长的、无尽的

普天(pǔ tiān)的意思:普遍天下,广泛世界。

起来(qǐ lái)的意思:表示行动、活动、起床等动作或状态的开始。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

三拜(sān bài)的意思:指拜见长辈、上级或师长时行三拜的礼节。

笑端(xiào duān)的意思:指笑话或讽刺的话语或行为。

匝地(zā dì)的意思:形容数量很多,连续不断。

黑漫漫(hēi màn màn)的意思:形容非常黑暗、漫长。

普天匝地(pǔ tiān zā dì)的意思:形容声势浩大,遍布天地。

鉴赏

这首诗描绘的是对大祖禅师形象的一种讽刺和幽默的刻画。首句"三拜起来依位立"可能是在描述禅师接受礼拜时的姿态,而"普天匝地黑漫漫"则运用夸张手法,暗示禅师身材矮小或袍服颜色深暗,给人以视觉上的强烈对比。接着的"可怜只臂空轮却",通过"只臂"和"空轮却",可能是说禅师单薄的身形不足以支撑宽大的僧袍,形象滑稽可笑。最后以"千古令人作笑端"作结,点明了这首诗的主题,即禅师的形象虽然奇特,但后世的人们却从中找到了幽默和娱乐。

整体来看,这首诗以轻松诙谐的笔调,展现了禅师独特而不失趣味的形象,寓含了对禅师个性的欣赏和对生活态度的调侃。

作者介绍

释慧开
朝代:宋

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
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