《茅山续志》全文
- 拼音版原文全文
茅 山 续 志 宋 /张 颉 步 虚 声 起 绕 玄 云 ，石 乳 烟 销 夜 半 分 。怪 得 瑶 笙 吹 鹤 过 ，碧 坛 夜 醮 玉 宸 君 。
- 诗文中出现的词语含义
-
半分（bàn fēn）的意思：表示分割、分离、分开的意思，也可表示程度、数量的一半。
步虚（bù xū）的意思：形容人的行动虚浮不实际。
怪得（guài de）的意思：形容某种情况或事物出奇地、非常地，常用于表示程度很高、异常、特别等。
石乳（shí rǔ）的意思：指石头上的乳状物，比喻虚假的东西。
虚声（xū shēng）的意思：指没有实际行动或作为的声音，只是嘴上说说而已。
玄云（xuán yún）的意思：指神秘而难以捉摸的事物或人物。
烟销（yān xiāo）的意思：烟消云散，形容事物消失无踪，不复存在。
瑶笙（yáo shēng）的意思：瑶笙是中国古代的一种乐器，用来表示音乐和欢乐。
夜半（yè bàn）的意思：指夜晚的中间时刻，也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。
玉宸（yù chén）的意思：指皇帝的宝座，也比喻高位、统治权力。
- 注释
- 步虚：道教修炼者所唱的仙乐。
玄云：深黑的云彩，象征神秘高远的天空。
石乳：钟乳石滴水形成的石乳，这里形容雾气。
烟销：雾气消散。
夜半：半夜时分。
碧坛：青翠的坛场，道教举行仪式的地方。
夜醮：夜晚举行的道教祭祀或祈祷活动。
玉宸君：道教对天帝的尊称。
- 翻译
- 轻灵的步虚声在黑暗的云层中回荡
石乳般的雾气在夜半时分渐渐消散
- 鉴赏
这是一首描写仙境之美丽景象的诗句，语言优美，意境超凡。"步虚声起绕玄云"一句，以动听结合，创设出一种神秘而又飘渺的氛围，让人仿佛能听到那隐约中传来的仙乐之声，它在空灵缥缈之间绕着那高远的云端。"石乳烟销夜半分"则描绘了一幅静谧的画面，时间设定在深夜，石乳（即洞中的石灰沉积物）被夜色和细微的烟雾所笼罩，显得格外宁静。
接下来的"怪得瑶笙吹鹤过"一句，更是仙境情趣的展现。诗人用"怪得"二字表达一种出乎寻常的惊叹之情，瑶笙（玉制的箫）在这里不仅是一种乐器，更象征着超凡脱俗的音符，而那吹奏的声音又引来了鹤的飞过，可见其境界之高远。
最后"碧坛夜醮玉宸君"则是对仙境中神仙生活的一种描绘。"碧坛"通常指的是用青石或玉石制成的台阶，这里可能暗示着一处仙宫或是道观之类的地方，"夜醮"即夜间饮宴的意思，而"玉宸君"则直接点出了诗中所描绘的是一位仙侣。整体来看，这四句诗构建了一个超脱尘世、美丽神秘的仙境图景。
- 作者介绍
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《双忠祠》【清·弘历】卫藏西南夷极边，入我王化百馀年。始犹羁縻后执赆，置兵为守防呼韩。蒙古习俗尚黄教，得失视此为转旋。其何小丑背厚泽，夜郎自大轻王臣。托词承平劳物力，示之大信休兵屯。戕兄虐下遂无忌，更与外贼为牵援。血人于牙攫财贿，中梗驿路军书传。惟时奉命监彼土，曰傅清暨拉布敦。目睹逆势日猖獗，炎炎不息将燎原。战守不可兵力弱，官军万里阻蜀门。国事为重馀度外，二人同心利断金。知无一生有九死，但期济事酬深恩。朱尔墨特那木札，汝来示汝大义存。天无二日尔二日，尔忘尔父叨藩翰。凶渠稔祸力已张，藐视二人何有焉。笼中之鸟砧上鱼，西藏指日据有全。挺身来见忽疑虑，潜呼群丑施戈鋋。傅卿直前扼其臂，逆王命者诛无延。拉卿拔刀剚其脰，罪在魁首无牵连。罗藏札什其羽翼，走险叫呶豕突然。桀犬吠尧各为主，蜂屯蚁聚来獽狿。吁嘻二臣力不逮，如归视死双躯捐。小丑乌合旋就缚，骈首就戮长竿悬。逆诛顺抚妖氛靖，卫藏万众如一言。忠臣报主有如此，智勇兼济诚通天。昔每椎心今吐气，如披云雾瞻苍旻。不劳一旅剪渠寇，岂止万命免沉沦。尸祝社祭众夙志，虔伸绝域千秋传。灵舆肃肃归故里，建祠临奠恩频宣。锡爵赐封延后世，志予哀悼旌勋贤。双忠之气浩千古，双忠之力敌万军。骂贼有似奋常山，诱致大异斩楼兰。双忠迹略传斯篇，他年以待信史编。
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