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《布袋赞·其四》全文
宋 / 释居简   形式: 赞  押[灰]韵

鱼乾拈起走长街,道是天宫得来

铁奉化人顽似铁,阿师咍了更谁咍。

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诗文中出现的词语含义

阿师(ā shī)的意思:指对师长极其尊敬,言谈举止恭敬有礼。

长街(cháng jiē)的意思:指非常长的街道,也可用来形容繁华热闹的场所。

得来(de lái)的意思:指得到、获得。

化人(huà rén)的意思:指改变人的性格、品行或使人有所转变的行为。

天宫(tiān gōng)的意思:指神话中神仙居住的地方,也比喻极高的地位或美好的境地。

鉴赏

这首诗以生动活泼的语言描绘了一位和尚手持布袋在长街上行走的情景,充满了幽默与禅意。

“鱼乾拈起走长街”,开篇即以“鱼乾”这一形象,巧妙地比喻和尚手中的布袋,仿佛是他在街上随意拾起的一件物品,轻松自在。这不仅展现了和尚的随性洒脱,也暗示了他内心的空灵与自在。

“道是天宫带得来”,进一步说明了布袋的非凡之处,仿佛是天宫中的珍宝,被和尚轻易地带在身边。这里运用了夸张的手法,强调了布袋的神秘与不凡,同时也体现了和尚对生活的独特理解和超然态度。

“铁奉化人顽似铁,阿师咍了更谁咍”,最后两句则通过对比和反问,深化了主题。将布袋比作“铁奉化人”,既指出了布袋的坚固耐用,又暗喻了其中蕴含的智慧与力量。而“阿师咍了更谁咍”的反问,则表达了对和尚智慧与慈悲的赞美,同时也提出了一个深邃的问题:当面对这样一位豁达、智慧且充满慈悲的和尚时,还有什么值得嘲笑或批评的呢?这不仅是对和尚个人品质的赞誉,也是对生活哲理的一种深刻反思。

整体而言,这首诗通过形象生动的描述和富有哲理的思考,展现了和尚的生活态度和精神境界,传递出一种超越世俗、追求内心自由和平静的禅宗思想。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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