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《血书金刚经》全文
宋 / 释月涧   形式: 七言绝句  押[麻]韵

娘生指上血一滴,染尽给孤园里花。

三十二枝春盎盎,不知香蔼几恒沙

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诗文中出现的词语含义

盎盎(àng àng)的意思:形容充满活力,充沛而旺盛的样子。

春盎(chūn àng)的意思:形容春天的气息充盈,生机勃勃。

恒沙(héng shā)的意思:指数量极大,无法计数的沙子。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

一滴(yī dī)的意思:形容数量极少,几乎没有。

给孤园(gěi gū yuán)的意思:表示给予帮助、关怀或庇护,特指对孤儿的关心和照顾。

十二枝(shí èr zhī)的意思:指十二种不同的花朵,形容丰富多样的景象或事物。

鉴赏

这首诗《血书金刚经》由宋代僧人释月涧所作,以“娘生指上血一滴”开篇,巧妙地将佛教经典与个人情感融合在一起,展现了诗人对佛法的虔诚与深情。

“娘生指上血一滴”,开篇即以鲜血为引,形象地描绘了书写佛经时的庄严与神圣,同时也暗含了舍身求法的精神。这滴血不仅是肉体上的疼痛,更是心灵深处对佛法的执着追求和无畏牺牲的象征。

“染尽给孤园里花”,诗句进一步渲染了这种精神的传递与影响,仿佛那滴血不仅染红了佛经,也染红了给孤园中的每一朵花,寓意着佛法的普照和慈悲的传播。

“三十二枝春盎盎”,以“盎盎”形容春意之浓,暗示佛法如同春天般生机勃勃,不仅温暖人心,更让世界充满希望与生机。同时,“三十二枝”也暗合了佛教中对于佛陀智慧的描述,象征着佛法的丰富与深邃。

“不知香蔼几恒沙”,最后两句以“香蔼”比喻佛法的香气,以及其深远的影响,如同恒河沙数般无法计量。这里不仅赞美了佛法的广大与深远,也表达了诗人对佛法无边智慧的敬畏之情。

整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了释月涧对佛法的深刻理解和虔诚信仰,同时也传达了佛法对于个体和社会的积极影响,是一首富有禅意和人文关怀的佳作。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
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