禅衣（chán yī）的意思：禅宗僧人穿戴的特殊衣物。

朝贵（cháo guì）的意思：指在朝廷中担任高位的官员，也可指权贵显要的人。

传付（chuán fù）的意思：传递消息或事物给他人。

翠微（cuì wēi）的意思：形容景色美丽、宜人。

道侣（dào lǚ）的意思：指志同道合的朋友或伴侣。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

连宵（lián xiāo）的意思：连续的夜晚

外学（wài xué）的意思：

(1).指太学以外的学校。《宋史·哲宗纪一》：“詔 大寧郡王 以下出就外学。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》：“甲戌，詔天下兴学贡士，建外学於国南。”
(2). 东汉 儒生以“六经”为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》：“ 扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学，隐居不仕，宜加衮职。” 胡三省 注：“ 东都 诸儒以‘七纬’为内学，‘六经’为外学。”
(3).佛教指佛经以外的典籍为外学。 唐 鲍溶 《送僧东游》诗：“风流 东晋 后，外学入僧家。独唱 郢中 雪，还游天际霞。” 宋 王禹偁 《左街僧录通惠大师文集序》：“释子谓佛书为内典，调儒书为外学。”《四库全书简明目录·集部四·＜柳塘外集＞四卷》：“ 宋 释 道璨 撰。以别有语録，故名外集。 释 氏以佛典为内学，以儒书为外学也。”参见“ 内学 ”。

宵宿（xiāo sù）的意思：指夜晚过夜，不回家休息。

知归（zhī guī）的意思：指明白事理、懂得回归本心。

中朝（zhōng cháo）的意思：指两国之间的亲密关系，也可表示两国相互支持、相互帮助。

这首诗描绘了一位禅师或道侣准备离开，前往遥远的蜀地（今四川地区）的场景。开篇“瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微”表明他已整理好行囊，准备踏上旅程。"树开巴水远，山晓蜀星稀"则描绘了他即将踏上的道路和目的地的自然景象，巴水流长，蜀地山高，晨曦微露，星辰渐隐。

接着“识遍中朝贵，多谙外学非”显示诗人对这位禅师或道侣的了解，他在中土（即中国中原地区）广有交游，又通晓外来之学问。最后“何当一传付，道侣愿知归”表达了诗人对他的一种期望或祝愿：希望有一天，这位禅师或道侣能将自己的学问和智慧传授给他，让他也能达到归宿的境界。

这首诗通过对自然景物的描写，渲染出一种超凡脱俗、寂寥幽深的氛围，同时也流露出诗人对于朋友或师长的敬仰与不舍。