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《贞符》全文
唐 / 柳宗元   形式: 古风

于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。

仁函于肤,刃莫毕屠。泽熯于爨,?炎以浣。

殄厥凶德,乃驱乃夷。懿其休风,是喣是吹。

父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,厚我糗粻

刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙百代是康。

十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于已。

拱之戴之,神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。

天之诚神,宜鉴于仁。神之曷依,宜仁之归。

濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,祗一乃心

祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。

曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。

俾弥亿万年不震不危。我代之延,永永毗之。

仁增以崇,曷不尔思。有号于天,佥曰呜呼

咨尔皇灵无替厥符。

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诗文中出现的词语含义

百代(bǎi dài)的意思:百代意为许多代,形容时间的长久。

不震(bù zhèn)的意思:不动摇、不受干扰

不尔(bù ěr)的意思:不是你,不属于你

诚笃(chéng dǔ)的意思:真诚而忠实,诚实而坦率。

承天(chéng tiān)的意思:承担天命,负责任。

幅员(fú yuán)的意思:指国家或地区的辽阔疆域。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

后天(hòu tiān)的意思:指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。

皇灵(huáng líng)的意思:指皇帝的灵魂或灵性。

鉴于(jiàn yú)的意思:考虑到;鉴定发现;出于对某种情况的观察和判断。

具尔(jù ěr)的意思:具有、具备

黎人(lí rén)的意思:指平民百姓,普通人民。

乃心(nǎi xīn)的意思:指真心、真意,表示发自内心的想法、感情或决心。

糗粻(qiǔ zhāng)的意思:形容人或事情表现得尴尬、难堪。

人皇(rén huáng)的意思:指人民心目中的至高无上的君主,也可指尊贵的人物。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

无替(wú tì)的意思:没有可以替代的,独一无二的

熙熙(xī xī)的意思:形容人多、热闹的样子。

西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。

凶德(xiōng dé)的意思:指恶劣的品德和行为。

休风(xiū fēng)的意思:停止风势,指风平浪静,形势平息。

亿万(yì wàn)的意思:指非常多、极其众多的数量。

永永(yǒng yǒng)的意思:永远,长久,永恒

与地(yǔ dì)的意思:与地意为与地面平行,指高度低,地位低下。

于穆(yú mù)的意思:指勇敢无畏,敢于冒险,不怕困难的精神。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

咨尔(zī ěr)的意思:咨尔是一个形容词,指一个人言辞谦虚,态度谨慎,非常小心谨慎的样子。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

注释
穆:恭敬、庄重。
黎人:百姓、民众。
贞:忠诚、坚定。
殄:消灭、消除。
拱:恭敬、支撑。
祝栗:祝祷、祈福。
幅员:领土、疆域。
祝唐:赞美唐朝。
俾:使、让。
毗:亲近、辅助。
翻译
尊贵且虔诚的美德,黎民百姓的王。坚定其忠诚,浩荡如江河般流淌。
仁爱如同肌肤,刀剑无法触及。恩泽如炊烟弥漫,用炽热洗净罪恶。
消灭他们的邪恶,驱逐和平定。美好的风气弘扬,如同春风拂面。
父子和睦快乐,安宁嬉戏。赋税公平收藏,丰富我们的粮食储备。
刑法公正清廉,肌肤不受伤害。留给子孙后代,永远安康。
十位圣贤继承治理,仁慈皇后的孩子。子思孝顺父亲,自己也受益匪浅。
恭敬拥戴,神明应如此。在雅乐中颂扬,接受上天的祝福。
天神真诚,应在仁爱中反思。神明何去何从,应归向仁德。
濮水在北方,祝祷在南方。疆域东西宽广,一心向你。
赞美唐的纪元,后继者永不坠落。祝祷皇的长寿,与大地共长久。
何止是祝祷,心意真诚坚定。神人同心,大道昭示。
愿延续亿万年,稳定而不危殆。我辈延续,永远相伴。
仁德更增崇高,怎能不思念。向天呼唤,众口齐声。
敬告你的神圣,勿忘你的使命。
鉴赏

这首诗是唐代文学家柳宗元的作品,名为《贞符》。从内容来看,这是一首颂扬皇帝德行和祝愿国泰民安的诗篇。

诗中的“于穆敬德,黎人皇之”表达了对君主崇高德行的赞誉,而“惟贞厥符,浩浩将之”则强调了皇权的神圣不可侵犯。随后的几句通过比喻和象征手法,描绘了一幅太平盛世的图景,展现了作者对理想社会秩序的向往。

在“殄厥凶德,乃驱乃夷”之后,诗人转向表达皇恩广被、民众安居乐业的场景,以及父子和睦相处的情状。接着是对后世子孙的祝福,希望他们能够继承先人的美好德行。

“十圣嗣于理,仁后之子”一句,强调了皇室的正统与德治传承,而“子思孝父,易患于已”则表达了对君主无限忠诚和忧虑的态度。

诗中还有一些祈祝之辞,如“濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,祗一乃心。”等,体现了作者对于国家安定、皇室长久昌盛的殷切期望。

总体而言,这首诗以崇高的文学修养和深沉的情感,展现了一位忠君爱国之士对理想政治秩序的憧憬,以及对君主与天命关系的敬畏之情。

作者介绍
柳宗元

柳宗元
朝代:唐   字:子厚   籍贯:唐代河东(今山西运城)   生辰:773年-819年

柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。
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