《感事三章·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百端（bǎi duān）的意思：形容一个人或事物具有许多不同的方面、特点或能力。
兵革（bīng gé）的意思：指战争和军事变革。
澄澜（chéng lán）的意思：指水清而不深，形容事物表面看似平静，实际上内涵丰富。
肝鬲（gān gé）的意思：指勤勉努力工作的精神状态。
国法（guó fǎ）的意思：国家的法律和制度。
何论（hé lùn）的意思：何论意味着“为什么要讨论”或者“毫无疑问”。它常常用来表示某事情是不需要争论或者怀疑的。
鸿毛（hóng máo）的意思：形容事物微小到极致，比喻微不足道。
哗然（huá rán）的意思：形容声音骤然响起，引起轰动或震动的状态。
化外（huà wài）的意思：指超越尘世、超脱尘俗的境界或状态。
居然（jū rán）的意思：表示事情出乎意料、超乎想象，常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。
焦釜（jiāo fǔ）的意思：形容气氛紧张、危险的局势。
狂魄（kuáng pò）的意思：形容人的性格或行为非常狂妄自大，狂放不羁。
六宇（liù yǔ）的意思：指天地之间的一切事物，泛指世间万物。
虏役（lǔ yì）的意思：指被俘虏后作为奴隶服役。
磨利（mó lì）的意思：指通过不断磨砺和修炼，使自己变得锐利、敏捷。
千牛（qiān niú）的意思：形容力量巨大，无法估量。
轻鸿（qīng hóng）的意思：形容鸿雁飞行时轻盈自如。
取意（qǔ yì）的意思：取得深刻的含义或寓意。
区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子
失权（shī quán）的意思：失去权力或地位。
肃肃（sù sù）的意思：庄严肃穆，肃立的样子。
夙昔（sù xī）的意思：夙昔指从很早以前一直到现在的时间段，也指过去的事情或经历。
望路（wàng lù）的意思：指远离故乡，思念家乡的情感。
卫仗（wèi zhàng）的意思：指为了保卫国家、民族或者自己的家园而参战的战士。
无由（wú yóu）的意思：没有理由或依据
无家（wú jiā）的意思：没有家，无家可归
宣圣（xuān shèng）的意思：宣扬圣明之道
自卫（zì wèi）的意思：自己保护自己，自我防卫。
- 鉴赏
这首诗名为《感事三章（其一）》，是清代诗人姚燮所作。诗中描绘了社会的不公与黑暗，以及人民在强权下的无奈与挣扎。
首句“望路鲜所谋，迫为夷虏役”，表达了人们在追求正义与出路时的艰难与被迫屈服于强权的现实。接着，“夙昔栖无家，居然托崇宅”描绘了人们在寻找避风港时的矛盾与无奈，既渴望安定，又不得不面对现实的残酷。
“攫财供饕淫，取意百端适”揭示了社会中贪欲横流、道德沦丧的现象，人们为了满足私欲，不择手段，甚至不惜伤害他人。紧接着，“国法轻鸿毛，自卫仗兵革”指出法律在强权面前的无力，人们只能依靠武力来保护自己，反映了社会秩序的混乱与动荡。
“一屠磨利刀，千牛受残厄”形象地描绘了暴力与压迫的残酷，一个个体的痛苦被放大到群体的苦难之中。“何论区区羊，瘦肉仅馀脊”进一步强调了弱者的无助与牺牲，即使是最微小的生命也难以逃脱被剥削的命运。
“肃肃宣圣宫，哗然置歌席”描述了宗教场所的表面繁荣与喧嚣，与社会底层的苦难形成鲜明对比。“莫谓神失权，无由褫狂魄”表达了对神权的质疑，暗示了人们对于社会不公的愤怒与无奈。
最后，“澄澜六宇宽，翻投焦釜窄”比喻广阔的天地间，却充满了逼仄与煎熬。“伊岂化外民，吾难究肝鬲”表达了对社会问题的深刻反思，无论是边缘人群还是核心成员，都难以摆脱困境，揭示了社会深层次的问题与矛盾。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的反思，展现了诗人对社会不公与人性弱点的洞察，以及对理想社会的向往与追求。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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