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《山中杂言·其二》全文
宋 / 吴锡畴   形式: 七言绝句  押[真]韵

老作山翁行辈人,素衣不化京尘

只应猿鹤无惊怨,从自龙蛇屈伸

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诗文中出现的词语含义

不化(bù huà)的意思:不变、不转化

从自(cóng zì)的意思:从自指从内心深处或本质出发,不受外界干扰或诱惑的自我行为。

京尘(jīng chén)的意思:指京城的尘埃,比喻名利繁华、权势富贵的世俗之事。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

屈伸(qū shēn)的意思:屈曲和伸展身体,形容人的活动、行动或心思的自由度。

山翁(shān wēng)的意思:指老人、老头子,也可指隐居山间的人。

素衣(sù yī)的意思:指穿着朴素、不华丽的衣服,比喻人的品行朴素、不张扬。

行辈(háng bèi)的意思:指同辈、同类的人。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

翻译
我长久以来就像山中的老翁,始终保持着清白之心,不受京城尘俗的污染。
在这里,只有猿猴和鹤不会感到惊扰或怨恨,因为我顺应自然,如同龙蛇般自有伸展和屈曲。
注释
山翁:指隐居山林的老者。
素衣:指保持纯洁朴素的生活方式。
京尘:比喻京城的世俗纷扰。
猿鹤:象征高洁的隐士生活。
龙蛇:古人常以龙蛇比喻变化莫测、能屈能伸的人。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐居山中的老者,他的生活与世俗完全脱节,连基本的衣物也保持着素净,没有被都市尘嚣所污染。诗人通过“曾不化京尘”表达了对高洁生活态度的追求和赞美。

“只应猿鹤无惊怨”,这里的“应”字意味着顺其自然,猿鹤是山中动物的代表,它们在山林间自由自在地生活,不受外界干扰,也不对人世间的恩怨有所感触。这句话强调了诗人希望能够像这些动物一样,与自然和谐共处,不为世俗纷争所困。

“从自龙蛇有屈伸”,这里的“龙蛇”象征着山中生灵的力量与柔韧,通过它们的屈伸来比喻诗人在山中的生活状态。就像龙蛇那样,有时蜿蜒曲折,有时挺身而行,这不仅是对自然力的尊重,也是对个人生命力的一种肯定。

整首诗通过对老者的描写,表达了诗人对于自然、自由和高洁生活的向往,以及对隐逸生活方式的赞美。

作者介绍

吴锡畴
朝代:宋   字:元伦   号:兰皋   籍贯:徽州休宁   生辰:1215—1276

(1215—1276)徽州休宁人,字元伦,一作元范,号兰皋。吴儆从孙。精研理学。有《兰皋集》。 
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