编篱桑是佛,摘果掌为仙。
谁应观妙理,吟笑到花前。
这首诗以“春日病戏作小诗”为题,由明代诗人伍瑞隆所作。诗中描绘了诗人病中闲情逸致,通过自然景物和生活细节的描写,展现出一种超然物外的禅意。
首句“幽意写不尽,聊将清磬传”,诗人感叹内心的深邃情感难以完全表达,只能借助清脆的钟声来传达这份静谧与超脱。接着,“编篱桑是佛,摘果掌为仙”,运用比喻手法,将平凡的事物赋予了神圣的意义,篱笆与桑树如同佛门净地,摘取果实的手掌仿佛得道成仙,体现了诗人对自然与生活的深刻感悟。
“法法原非法,玄玄却又玄”,这两句进一步阐述了诗人对于佛法的理解,认为真正的佛法并非外在形式,而是内在的玄妙与深邃。最后,“谁应观妙理,吟笑到花前”,诗人提出疑问,谁能真正领悟这微妙的道理?在花前吟唱、微笑,似乎是在寻找答案,或是对这一问题的回答,表现出诗人对人生哲理的思考与探索。
整体而言,这首诗通过对自然景象和日常生活细节的描绘,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考,充满了禅意与超然之感。
渊圣钦明抚庶氓,斋居励翼御彤庭。
天田播种勤农事,云稼流祥耀国经。
琼粒蕃滋争结穟,龙枝屈曲竞分形。
摇风秀色交卿霭,垂颖馀光近帝星。
茂遂岂同蕖叶异,殊尤全掩凤冠灵。
连茎五七踰成数,实表皇穹鉴德馨。
三三乾妙画,佑圣诞弥辰。
北方壬癸,水生于坎产元精。
一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。
寿永齐天地,万物尽回春。说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。
阴中阳长,要知害里却生恩。
此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。
富贵公方逼,肯问出人伦。
海岳储祥,符昌运、挺生前哲。
天赋与、飘然才气,凛然忠节。
颖脱难藏冲斗剑,誓清行击中流楫。
二十年、麾节遍江湖,恩威浃。香穗直,云峰列。
觞羽急,鲸川竭。共介公眉寿,赞公贤业。
出处已能齐二老,功名岂止超三杰。
侍吾皇、千载带金重,头方黑。