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《次韵苏公题欧阳叔弼息斋》全文
宋 / 陈师道   形式: 古风  押[鱼]韵

行者故里,居者爱吾庐

生须著锥地,何赖汗牛书。

丈室八尺床,称子闭门居。

百为会有还,一足不待馀。

纷纷幼老间,失得了悬虚

客在醉则眠,听我勿问渠。

论胜已绝倒,句妙方愁予

竹几无留尘,霜畦有馀蔬。

相从十五年,不为食有鱼。

时须一俛仰,君可贷蘧篨

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诗文中出现的词语含义

百为(bǎi wéi)的意思:指百分之百、全部。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

愁予(chóu yǔ)的意思:愁予是一个表示担忧、忧虑的成语,意思是担忧自己的事情。

得了(dé le)的意思:表示达到某种状态或情况,也可表示得到某种东西。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。

汗牛(hàn niú)的意思:形容人或动物因劳累过度而瘦弱。

绝倒(jué dǎo)的意思:形容某种情况或事物非常令人惊讶、出乎意料、令人难以置信。

妙方(miào fāng)的意思:指高明的办法或良策。

蘧篨(qú chú)的意思:指人们作事不踏实、不认真,心不在焉。

失得(shī de)的意思:失去了某种东西,却得到了另外一种东西。

霜畦(shuāng qí)的意思:指在寒冷的冬天,地面上的霜冻形成的畦。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

行者(xíng zhě)的意思:行者指的是行走在路上的人,也可以指行走在人生道路上的人。

悬虚(xuán xū)的意思:悬虚是一个汉语成语,指事物的存在虚无缥缈,不真实,难以捉摸。

丈室(zhàng shì)的意思:指夫妻之间的和睦相处,夫妻之间的家庭和睦。

竹几(zhú jǐ)的意思:指人的智慧和才能如竹子一样高耸挺拔,不屈不挠。

注释
行者:指离家在外的人。
居者:指留在家中的人。
著锥地:比喻踏实生活。
汗牛书:形容读书很多。
丈室:宽敞的房屋。
闭门居:独自居住。
一足不待馀:意指不必贪求过多。
失得了:得失之间的摇摆。
悬虚:难以捉摸。
渠:他,指代客人。
句妙:巧妙的句子。
愁予:使我感到困扰。
竹几:竹制的桌子。
霜畦:结霜的菜园。
不为食有鱼:不是为了每天都有鱼吃。
俛仰:俯仰之间,指生活起伏。
蘧篨:古代的一种粗布,此处指谦虚的态度。
翻译
行者对故乡充满悲伤,居住者热爱我的小屋。
人生需脚踏实地,何必追求海量的书籍。
大房间只有八尺宽的床,足以让你关门独处。
世间万物循环往复,不必执着于多余的一物。
在人生的起起落落中,得失常常难以衡量。
客人喝醉就入睡,你无需问他为何如此。
谈论胜利已让我倾倒,句子精妙却让我忧虑。
竹几上没有留下灰尘,菜园里还有剩余的蔬菜。
我们相伴十五年,不是为了每日有鱼吃。
偶尔需要放松或忙碌,你可宽容我的起伏。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈师道的《次韵苏公题欧阳叔弼息斋》,通过对行者与居者的对比,表达了对简朴生活的向往和对人生的哲思。首句“行者悲故里”揭示了游子对故乡的思念之情,而“居者爱吾庐”则表达了对宁静家居生活的满足。诗人强调生活中的实用,“生须著锥地”表明物质需求的简单,而非追求过多的学问。

“丈室八尺床,称子闭门居”描绘了简陋却自足的生活环境,接着以“百为会有还,一足不待馀”表达人生无常,不必过于贪求。诗人认为,人生短暂,不必过分追求功名利禄,平凡生活自有其价值。

“纷纷幼老间,失得了悬虚”暗示了世事纷扰,得失难以衡量。接下来,诗人以饮酒和田园生活来寻求心灵的安宁,“客在醉则眠,听我勿问渠”,主张在醉中忘却烦恼。他认为,诗歌的高妙在于言之有物,而非技巧,“论胜已绝倒,句妙方愁予”。

最后,诗人描述了自己的生活环境,“竹几无留尘,霜畦有馀蔬”,表示与友人交往十五年,不在于丰盛的饮食,而是精神上的契合。“时须一俛仰,君可贷蘧篨”表达了对友情的珍视,即使在简朴生活中,也能找到乐趣和互相支持。

总的来说,这首诗通过日常生活的描绘和对人生哲理的思考,展现了诗人淡泊名利、崇尚自然、珍视友情的人生态度。

作者介绍

陈师道
朝代:明

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