沧浪（cāng láng）的意思：指江河水流的浩渺之势，也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

柴桑（chái sāng）的意思：指人们生活贫困、艰苦的地方。

晨炊（chén chuī）的意思：指早晨烧火做饭，也用来比喻起床、开始工作。

何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。

茅堂（máo táng）的意思：茅堂指的是简陋的茅草房，用来比喻贫苦人家的住所。

秋霜（qiū shuāng）的意思：指秋天的霜冻，比喻残酷的斗争或严酷的考验。

丘壑（qiū hè）的意思：形容地势崎岖、起伏不平的山地。

濯缨（zhuó yīng）的意思：濯缨是一个古代军事用语，指的是洗净战马的缰绳。引申为整顿军队，准备战斗。

陶令（táo lìng）的意思：形容人的品行高尚，才华出众，能够给人以启发和教诲。

喜得（xǐ de）的意思：获得喜悦、欢喜的意思。

野服（yě fú）的意思：指非正式、粗糙的服装或行为方式。

这首元代诗人章功懋的《草堂新成》描绘了诗人对新建草堂的喜悦之情，以及在新环境中寻求心灵宁静与自然和谐的渴望。

首句“新搆茅堂此日成”，点明了草堂建成的喜悦时刻，新屋的落成象征着诗人生活的新篇章。接着，“秋霜忽向鬓边生”一句，以自然界的秋霜比喻岁月的流逝，暗示诗人已步入中年，时光匆匆，岁月不饶人。

“柴桑正待归陶令，瓜圃何妨学邵平”两句，借用了古代两位隐士陶渊明和邵平的故事，表达了诗人向往田园生活，追求隐逸之乐的心愿。陶渊明曾辞官归隐柴桑，邵平则在瓜园中自给自足，这两人都以不同的方式实现了对自由与自然的追求。

“野服便应裁绿芰，晨炊更喜得黄精”描绘了诗人穿着朴素的野外服装，在清晨的炊烟中享受着自然的馈赠，如绿芰（一种水生植物）和黄精（一种药食两用的植物），这些都象征着诗人对简单生活的热爱和对自然之美的欣赏。

最后，“无才正合藏丘壑，笑向沧浪自濯缨”表达了诗人虽无过人之才，却也适合隐居山林，与自然为伴。他以笑对生活，如同面对沧浪之水，洗涤心灵的尘埃，追求内心的纯净与宁静。

整首诗通过细腻的描写，展现了诗人对自然生活的向往和对内心世界的探索，体现了元代文人对于超脱世俗、追求精神自由的追求。