不忍（bù rěn）的意思：不忍指不能忍受、无法忍受的意思，表示不愿意或不忍心做某事。

故有（gù yǒu）的意思：过去就有的，古已有之

挥毫（huī háo）的意思：挥毫是指用毛笔挥动，表示书法家挥毫泼墨，意味着写作或创作的动作。

见便（jiàn biàn）的意思：见到方便就行动。

李子（lǐ zǐ）的意思：指人们常见的李子果实，用来比喻事物的本质或实质。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

钟山（zhōng shān）的意思：钟山是指一个高大、威严的山峰，比喻德行高尚、威望卓著的人。

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作，题为《寄金陵传神者李士云》。诗中表现了对书法艺术的深刻理解和高超鉴赏。

"衰容一见便疑真" 这句表达了诗人看到李士云书写时的姿态后，感到其神韵之真切，不禁生出怀疑，是真是如此自然流露还是有意为之。这里的“衰容”指的是书法家在挥毫时的风采和气质，而“疑真”则是对这种艺术表现达到了极高境界，难以置信其如此自然而然。

"李子挥毫故有神" 这句进一步强调了李士云书写时的非凡之处，其笔力、笔姿都透露出一股超脱世俗的神韵。这里的“故有神”是对李士云书法艺术境界的高度评价，表明其作品中蕴含着一种难以言传的精神力量。

"欲去钟山终不忍" 这句诗转向了谢渠分离之情。钟山，即金陵，是谢安时期隐居的地方，而李士云被称为“传神者”，意指其书法能够传递出内在的情感和精神。这里的“欲去”表达了一种想要离开的愿望，但又有“终不忍”的矛盾心理，说明诗人对谢渠分离之痛深受感动，不忍心真正离开。

"谢渠分我死前身" 这句是对谢渠和自己之间情感纽带的一种比喻表达。这里的“死前身”指的是生前的肉体，通过这句话，王安石强调了与谢渠之间不可割舍的情谊，就如同自己的生命一样重要。

整首诗不仅展现了作者对李士云书法艺术的高度赞赏，更透露了作者对于友情和艺术创作深层次的情感共鸣。