丹田（dān tián）的意思：指人体腹部下丹田穴，是道家修炼内功的重要部位。也比喻人的精神力量、气质和心灵的根据。

化金（huà jīn）的意思：将普通的材料或物品变成金子，比喻能力高超或技艺卓越。

金根（jīn gēn）的意思：指一个人的才能、本领，特指一个人的学问、技能或者道德修养。

经学（jīng xué）的意思：

◎ 经学 jīngxué
[study of Confucian classics] 把儒家经典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言文字学等

绝妙（jué miào）的意思：非常出色或极其美妙

妙理（miào lǐ）的意思：指非常巧妙的道理或观点。

深玄（shēn xuán）的意思：深奥玄妙，难以理解的道理或原理。

无知（wú zhī）的意思：指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑，因为他们对危险或者困难一无所知。

相宗（xiāng zōng）的意思：相互尊敬、互相推崇

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

玉液（yù yè）的意思：指美味的酒或饮料。

真境（zhēn jìng）的意思：真实的境界；真正的状态；真相所在。

知者（zhī zhě）的意思：知识渊博的人，通常指有见识、智慧和学问的人。

这首诗描绘了一种修道养生的境界，诗人通过对自然景象的描写，表达了对道家丹道和内丹术的理解与追求。

“虚无知者少，秘默在丹田”表明只有少数人能够真正领悟到这种虚空无为、守静养神的境界，而这种境界存于心中，也就是丹田之处。丹田，在道教中通常指腹部或胸部，是修炼内功时聚精会神的地方。

“铅化金根树，鼎光玉液泉”则是通过对自然景象的描写，隐喻着内丹修炼过程中的变化。铅可以化为金，指的是将粗糙转变为纯净，这里比喻修炼过程中物质的精华提取和精神的提升。而“鼎光玉液泉”则是形容一种美好而神奇的景象，可能暗示着内心世界的清澈与宁静。

“相宗难且易，绝妙理深玄”表达了一种修炼之道既容易又困难的矛盾性。外界看似简单，但其中蕴含的道理却是深奥而不易理解的。这也反映了诗人对这种精神追求的敬畏和探索。

“真境犹来是，依经学昔贤”则表明诗人认为这种修炼到的真实境界历久弥新，是值得后人学习的古圣先贤留下的智慧。这里的“依经学昔贤”可能指的是诗人在修道过程中，遵循古籍和前贤的教导，不断地学习和领悟。

整首诗通过对自然景象的描写和内丹术语的运用，展现了诗人对于道家修炼之道的理解与追求，以及他对这种精神世界的深刻体验和敬仰。