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《林主簿明仲挽词·其一》全文
宋 / 王十朋   形式: 五言律诗  押[侵]韵

齿德乡党,匈中有古今

箕裘蕴藻臧否判崔林。

呼佛知仁政,名轩见道心。

扁舟访戴仙去不容寻。

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诗文中出现的词语含义

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

齿德(chǐ dé)的意思:指人品高尚,品德优良。

访戴(fǎng dài)的意思:指拜访贵重的人物,以示敬意。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

箕裘(jī qiú)的意思:形容一个人衣着破旧,不修边幅。

见道(jiàn dào)的意思:指认识到正确的道路或方法。

仁政(rén zhèng)的意思:仁政是指以仁爱之心为基础,以公正、公平、公开为原则的政治方式和治理方法。

仙去(xiān qù)的意思:指仙人离去,形容人去世或离开。

乡党(xiāng dǎng)的意思:指乡里的亲友,也泛指同乡的人。

有古(yǒu gǔ)的意思:有古是一个形容词短语,表示某事物的历史悠久、古老、有历史价值。

蕴藻(yùn zǎo)的意思:指文章或诗歌中蕴藏着丰富的意境和思想。

臧否(zāng pǐ)的意思:指对人或事物进行评价、批评、赞赏等。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

鉴赏

这首挽词以“齿德尊乡党”开篇,描绘了林主簿明仲在乡间的崇高威望与深厚德行。接着,“匈中有古今”一句,既是对林明仲博学多才的赞誉,也暗含着对他在历史与现实之间深邃洞察的肯定。随后,“箕裘传蕴藻,臧否判崔林”,通过家族传承与评价人物的对比,进一步凸显了林明仲在家族中的重要地位以及其公正无私的品性。

“呼佛知仁政,名轩见道心”两句,将林明仲的形象与佛教的慈悲与智慧联系起来,展现了他不仅在世俗中有着深远的影响,更在精神层面追求着更高的境界。最后,“扁舟欲访戴,仙去不容寻”以晋代名士戴逵的故事为喻,表达了对林明仲离世的惋惜之情,同时也暗示了他如同仙人般超凡脱俗的存在,令人难以追寻其踪迹。

整体而言,这首挽词通过对林明仲生平事迹的简要回顾和对其人格魅力的深情赞颂,既表达了对逝者的深切怀念,又展现了对高尚品德的向往与追求。

作者介绍
王十朋

王十朋
朝代:宋   字:龟龄   号:梅溪   生辰:1112-1171

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 
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