《倚树三叹息》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
堕地（duò dì）的意思：指人或事物从高尚的地位、境界或品质跌落到低劣的地位、境界或品质。
煌煌（huáng huáng）的意思：形容光彩照人，辉煌壮丽。
回思（huí sī）的意思：回顾思考，反思过去的经历或行为。
能事（néng shì）的意思：指能力强，事情办得好的人。
秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。
三叹（sān tàn）的意思：形容事物或境况非常可叹，令人感叹不已。
上星（shàng xīng）的意思：指升迁、晋升、提拔。
叹息（tàn xī）的意思：
[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式：叹｜息
[例句]
说到伤心处；她叹息不止。（作谓语）
[同义]
叹气天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。
天宫（tiān gōng）的意思：指神话中神仙居住的地方，也比喻极高的地位或美好的境地。
完璧（wán bì）的意思：完美无缺，形容物品或事物完整无损。
文墨（wén mò）的意思：指文学和书法的才华和造诣。
一落（yī luò）的意思：形容落差极大，从高处落下来
- 注释
- 煌煌：明亮的样子。
堕地：降落到地面。
化为：变成。
石：石头。
回思：回忆思考。
天宫：天上的宫殿。
再上：再次上去。
那可得：怎么可能做到。
台郁：内心的苦闷。
谁言：向谁诉说。
事文墨：从事文学创作。
秦王：古代中国的一个君主，这里可能指代权势者。
不完璧：不完整的玉璧，比喻失去原有纯洁或完整。
秋风：秋天的风。
衣：衣服。
倚树：靠着树。
三叹息：连续三次叹息。
- 翻译
- 明亮的星辰从天而降，化作坚硬的石头。
回想天宫的辉煌，再次上去又怎能实现。
台上空想无人诉说，还能从事写作之事。
一旦落入秦王之手，就不再是完整的玉璧。
秋风拂过我的衣裳，我靠着树三次叹息。
- 鉴赏
这首诗以"煌煌天上星"起笔，形象生动地描绘了星辰的璀璨，然后转折至现实，星星坠地化为石头，暗示了主人公的失意或理想破灭。诗人通过"回思天宫胜，再上那可得"表达了对过去的怀念和对未来的无奈，流露出一种无法重拾往昔荣光的感慨。
"台郁将谁言，犹能事文墨"表达了诗人在困境中仍试图保持文化修养，通过写作来寄托情感，但又意识到"一落秦王手，已是不完璧"，意味着自己的才华被他人轻易夺去，不再完整无缺。最后两句"秋风吹我衣，倚树三叹息"以自然景象收束，借秋风的萧瑟和倚树的孤独，进一步渲染了诗人内心的失落与哀愁。
整体来看，这首诗语言朴素，情感深沉，通过个人际遇的描绘，展现了宋末元初文人面对世事变迁的无奈与坚韧。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
喜迁莺.清明
三春正美。是霁景融和，韶华如绮。
夹岸香红，登墙粉白，开遍故园桃李。
画舸绣帘高卷，锦毂朱轩低倚。
对此际，向池台好处，争倾绿蚁。醉里。
须醒悟，些子芳菲，造物都谩你。
一瞬光阴，霎时蜂蝶，还付落花流水。
我有大丹九转，真个长春不死。
待得了，把高歌清赏，随缘而已。
李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之
水象童蒙，以出伊始。泉乃白水，出自艮止。
天一初生，纯一清明。厥初始达，犹元而亨。
当其蒙稚，涓涓犹细。及其渐进，混混未止。
如玉与珠，不曰白乎。如冰与雪，湛不可污。
反求诸己，心正如是。有生之初，纯白纯懿。
养之于蒙，作圣之功。大人不失，与赤子同。
圣如夫子，皓莫尚已。涅而不缁，洞彻表里。
溥博渊泉，浩浩渊渊。皓如银河，月流星连。
仰观先圣，本同一性。自始失养，遂终失正。
气或杂之，内欲蔽伊。官或不思，外引远而。
蒙反成失，白反变黑。黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，习若少成。异彼污世，同流浊泾。
外引内欲，永绝勿赎。蒙养宜深，荐习宜熟。
浚发尔源，如发蒙然。放乎四海，波涛际天。
学有源委，海可至矣。所不然者，有如白水。
《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》【宋·包恢】水象童蒙，以出伊始。泉乃白水，出自艮止。天一初生，纯一清明。厥初始达，犹元而亨。当其蒙稚，涓涓犹细。及其渐进，混混未止。如玉与珠，不曰白乎。如冰与雪，湛不可污。反求诸己，心正如是。有生之初，纯白纯懿。养之于蒙，作圣之功。大人不失，与赤子同。圣如夫子，皓莫尚已。涅而不缁，洞彻表里。溥博渊泉，浩浩渊渊。皓如银河，月流星连。仰观先圣，本同一性。自始失养，遂终失正。气或杂之，内欲蔽伊。官或不思，外引远而。蒙反成失，白反变黑。黑水西流，清渭南隔。君在家庭，习若少成。异彼污世，同流浊泾。外引内欲，永绝勿赎。蒙养宜深，荐习宜熟。浚发尔源，如发蒙然。放乎四海，波涛际天。学有源委，海可至矣。所不然者，有如白水。
https://www.xiaoshiju.com/shici/46567c6788730700397.html