《偈颂一百四十一首·其七十六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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簸箕（bò ji）的意思：比喻整理、清理事物的工作。
地听（dì tīng）的意思：地听是指人们能够倾听到地下的声音，比喻能够听到不同层次的声音或消息。
佛说（fó shuō）的意思：指某种言论或说法具有深远的智慧和道理。
火焰（huǒ yàn）的意思：指火焰燃烧的状态或形象，也比喻激烈的情感或力量。
经入（jīng rù）的意思：经历，经过
立地（lì dì）的意思：指站立的地方。
两忘（liǎng wàng）的意思：两个人都忘记了以前的事情，心情变得舒畅。
令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物
拈弄（niān nòng）的意思：玩弄，嬉戏，挑逗，戏弄
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。
说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。
听说（tīng shuō）的意思：通过听到的传闻或消息了解到某种信息。
玩月（wán yuè）的意思：形容人追求虚幻、不切实际的事物，不务实。
寻思（xín sī）的意思：思考、考虑
中秋（zhōng qiū）的意思：形容事物达到最好、最美好的时刻。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师范所作的偈颂，以佛教禅宗的视角探讨了佛法的传授与领悟。诗人以火焰比喻佛法的炽热和深远，形象地描绘了三世诸佛聆听佛法的情景，强调了佛法中的听与说相互融合，达到“听说两忘”的境地，即超越语言文字，直接体验真理。
“经入藏，禅归海”表达了佛法深奥难测，如同经典被珍藏于宝库，禅意深邃如大海，难以穷尽。最后一句“唯是马簸箕，拈弄有馀态”，运用了生动的比喻，将佛法的微妙智慧比作马簸箕，虽小却能承载万物，禅师在其中游刃有余，展现出禅修者的自在与深沉。
中秋赏月时，诗人借月引发对佛法的思考，认为这种禅意之美，直让人感到无比的喜爱。整首诗寓教于乐，通过日常情境展现了禅宗的意境，富有哲理，体现了宋代理性与诗意并存的禅宗美学。
- 作者介绍
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金缕曲.题叆叇轩主瑶台小咏
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空赢得、花前敛袖。
书札长安都冷落，怕西山，也似人消瘦。
堆案是、楞伽咒。