编摩（biān mó）的意思：编织绳索，摩擦火柴。比喻用巧妙的手法或方法，解决困难问题。

臣道（chén dào）的意思：指臣子对君主的忠诚和顺从。

大叫（dà jiào）的意思：指大声呼喊或高声叫喊。

道合（dào hé）的意思：指思想、观点或兴趣等相符合，意见一致，互相合得来。

得闲（dé xián）的意思：有空，有闲暇时间

弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。

儿孙（ér sūn）的意思：指子孙后代，也比喻后代子孙。

霏霏（fēi fēi）的意思：形容烟雾、云气等密集而纷杂。

抚字（fǔ zì）的意思：指修饰文章或书法时，认真揣摩每一个字句，反复推敲。

告语（gào yǔ）的意思：告语指的是能够引起人们深思和警醒的话语或警句。

耕桑（gēng sāng）的意思：指农民耕种田地和养蚕的劳动。

桂林（guì lín）的意思：形容景色美丽如画，如同桂林山水一般。

黄道（huáng dào）的意思：指太阳在天空中运行的轨道，也比喻事物的常规或固定的轨迹。

将校（jiàng xiào）的意思：将校指的是军队中的将领和高级军官。

叫阍（jiào hūn）的意思：指叫门的守门人或门房。

金华（jīn huá）的意思：指财富充裕、繁荣昌盛的景象。

近前（jìn qián）的意思：靠近前方或接近前来。

九天（jiǔ tiān）的意思：形容程度极高，超出一般范围的事物或人。

君臣（jūn chén）的意思：君主与臣子之间的关系，表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

苛敛（kē liǎn）的意思：形容人对自己或他人要求非常严厉，对金钱特别吝啬。

老将（lǎo jiàng）的意思：老练的将领或经验丰富的人。

连营（lián yíng）的意思：连续的营寨

列宿（liè sù）的意思：指天空中的星座。

门弟（mén dì）的意思：门弟是指门下的弟子，也泛指学生、学徒。

民所（mín suǒ）的意思：指人民的住所或居住地方。

区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子

散仙（sàn xiān）的意思：指修行成仙但未加入仙界门派的仙人。

三寸（sān cùn）的意思：形容人的身材矮小。

十行（shí háng）的意思：形容文章或书画的内容、技巧、风格等非常出色。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

腾辉（téng huī）的意思：形容光芒四射，光彩夺目。

万乘（wàn shèng）的意思：形容辎重车马众多，规模宏大的盛况。

丸药（wán yào）的意思：指药丸，比喻言简意赅，简洁明了。

五岭（wǔ lǐng）的意思：指中国境内的五大山脉，也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。

五更（wǔ gēng）的意思：指天亮前的最后一刻，也指深夜。

下九（xià jiǔ）的意思：指某一事物或现象已经到达了最低点或最差的状态。

下车（xià chē）的意思：下车指从车辆上下来，也比喻摆脱某种困境或不良局面。

玄帝（xuán dì）的意思：指古代神话中的玄天上帝，也指神秘而威严的存在。

烟霏（yān fēi）的意思：烟雾缭绕、烟尘弥漫。

野史（yě shǐ）的意思：指非正史记载的历史事件或人物传记。

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

一呼（yī hū）的意思：

(1).一声呼唤。《庄子·山木》：“一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪？则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 专诸 方与人鬭，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当；其妻一呼即还。”
(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》：“勇士一呼，三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》：“ 蔡裔 者，有勇气，声若雷震。尝有二偷入室， 裔 拊牀一呼，而盗俱陨。”
(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》：“然 陵 一呼劳军，士无不起。”《隋书·裴蕴传》：“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集：“ 方腊 一呼，四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》：“动吭一呼，闻者兴起。”

踊跃（yǒng yuè）的意思：积极主动，热情高涨

玉清（yù qīng）的意思：指人的品质高尚清白，心地纯洁无暇。

重伤（zhòng shāng）的意思：指伤势严重，造成重大损害或伤害。

中州（zhōng zhōu）的意思：指中原地区，也泛指中部地区。

追随（zhuī suí）的意思：追随指的是跟随、追赶别人，表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

紫微（zǐ wēi）的意思：指天文学中的紫微星，也用来比喻权势显赫的人。

坐卧（zuò wò）的意思：指坐或躺着休息或行动。

门弟子（mén dì zǐ）的意思：指拜师学艺的学生或门徒。

三寸舌（sān cùn shé）的意思：指口才极好，能言善辩的人。

这首诗是宋代诗人曾丰的《送广西经略应寺丞被命改除归朝奏对》，通过对广西经略寺丞应某的赞扬和对其政绩的描绘，表达了对其才华和政绩的肯定。诗中提到“蔚林妖血扫已除”象征着清除地方的邪恶势力，“桂林剜肉补未苏”则比喻修复地方民生的艰难工作。接着描述了他关心百姓疾苦，深入民间听取意见的情景，以及他对农民和商贾的公正对待。

“醋缗苛敛重伤农，醜钞抑敷良困贾”揭示了改革赋税制度带来的积极影响。“小断于独大叫阍，一呼痛拔百蠹根”形容其果断行动，解决深层次问题的能力。“连营坐卧老将校，万里耕桑长儿孙”赞美其对军事与农业的重视，使得军民安居乐业。

“足醉于湿殊未醒，奏函频以中州请”表现了他的勤勉和责任感，不断上书朝廷，争取更好的政策。“十行洒渥下九天，两踵腾辉轻五岭”运用夸张手法，形容他的奏章受到皇帝高度重视，影响力超越地域。

最后，诗人高度评价其君臣契合，希望其政绩能被记录在册，成为后世的典范。整首诗语言生动，情感饱满，展现了对这位官员的敬佩和期待。