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《哀诗录寄富溪朱孝子且以自哀吾母云》全文
明 / 邓雅   形式: 古风

吾母久已殁,汝母亦不存

哀哉不有母,何由我身

幼小失怙,丧乱家益贫。

衣食慈母教育乃成人。

殁身独在,再见无因

慈乌返哺哀鸣夜达晨。

呼天杳不闻,痛恨何由伸。

母德深厚,至哉比坤元

报答无地,扬立当显亲

曾参有明训,与子书诸绅。

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诗文中出现的词语含义

哀鸣(āi míng)的意思:形容声音悲伤凄凉,像是在哭泣般的呼喊。

报答(bào dá)的意思:

(1).犹答复。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》:“上甚悦。素闻其声,虚心相待,每报答之,常手书称字。”《周书·卢柔传》:“书翰往反,日百餘牒。 柔 随机报答,皆合事宜。” 唐 元稹 《酬乐天余思不尽》诗:“次韵千言曾报答,直词三道共经纶。” 宋 曾巩 《答袁陟书》:“辱足下爱之深,处之重,不敢不报答。”
(2).酬报。《宋书·孝义传·吴逵》:“ 逵 时逆取邻人夫直,葬毕,众悉以施之, 逵 一无所受,皆佣力报答焉。”《南史·齐南康王子琳传》:“羣臣奉宝物名好,尽直数百金, 武帝 为之报答亦如此。”
(3).报谢恩惠。今多指用实际行动来表示感谢。《南史·江革传》:“卿荷国厚恩,已无报答,乃为虏立铭,孤负朝廷。” 元 无名氏 《桃花女》第一折:“我当口中衔铁,背上披鞍,报答你也。” 巴金 《朋友》:“你们待我太好了,我简直没法报答你们。”如:我们决心以更大的成绩来报答党的关怀。
(4).报聘。《后汉书·郑众传》:“今幸有度 辽 之众扬威北垂,虽勿报答,不敢为患。”

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

慈乌(cí wū)的意思:形容人对子女或亲人的慈爱之情。

慈母(cí mǔ)的意思:慈母是一个表示母亲慈爱、关怀和无私奉献精神的成语。

返哺(fǎn bǔ)的意思:指子女长大后回报父母的恩情。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

呼天(hū tiān)的意思:呼喊到天空,表示愤怒、悲伤或无奈。

教育(jiào yù)的意思:指引、培养和引导个体以获得知识、技能和价值观的过程。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

坤元(kūn yuán)的意思:指天地之始,万物的根本。

乱家(luàn jiā)的意思:指家庭纷争、混乱不和的情况。

明训(míng xùn)的意思:明确的教诲或忠告

母德(mǔ dé)的意思:指母亲的德行和品质。

丧乱(sāng luàn)的意思:形容社会秩序混乱,人民生活困苦。

深厚(shēn hòu)的意思:形容感情、友谊等非常深刻、牢固。

失怙(shī hù)的意思:失去亲人或失去依靠而感到孤独无助。

痛恨(tòng hèn)的意思:极度憎恶、深深厌恶。

殁身(mò shēn)的意思:指以死去来维护正义、捍卫信仰或保护家国等。

我身(wǒ shēn)的意思:指自己的身体或个人

无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

显亲(xiǎn qīn)的意思:显露亲情,表现亲近的关系

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

幼小(yòu xiǎo)的意思:幼小指的是年幼儿童或者年纪很小的人。

再见(zài jiàn)的意思:表达离别时的告别,表示再次见面的希望。

子书(zǐ shū)的意思:指孩子的读物、儿童文学。也用来比喻初级的教科书或简单的读物。

鉴赏

这首明代邓雅的《哀诗录寄富溪朱孝子且以自哀吾母云》表达了诗人对失去双亲的深切哀痛和对母爱的怀念。诗中,诗人首先感慨母亲早逝,自己无法再得到母爱的滋养,接着回忆了幼年时失去父亲庇护,家庭在战乱中更加贫困的生活。他强调了母亲在衣食和教育方面的无私付出,使得他得以成人。诗人独自生活,无法再见到母亲,内心的悲痛如同慈乌夜间的哀鸣,无人能慰藉。他深感母爱的伟大,将其比作天地间最深厚的坤元,表达了对母亲无尽的感激和无法报答的遗憾。

诗人引用曾参的教诲,暗示自己将遵循孝道,以行动来彰显母亲的美德,同时也借此诗表达自我哀悼之情。整体上,这首诗情感真挚,语言朴素,展现了诗人对母爱的深深怀念和对孝道的坚守。

作者介绍

邓雅
朝代:元   字:伯言   籍贯:元江西新淦(今江西新干)

明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》
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