不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不恶（bù è）的意思：

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”
(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

封一（fēng yī）的意思：指排名第一，最高的地位或者最高的荣誉。

风烟（fēng yān）的意思：指战争、动乱中的烽烟和战火。

故里（gù lǐ）的意思：故里指的是一个人的故乡或祖籍。

江潭（jiāng tán）的意思：指江河湖泊的水面。也用来比喻人才辈出的地方。

可堪（kě kān）的意思：值得称赞或夸奖，令人满意

骊珠（lí zhū）的意思：形容珍贵的东西。

鸟道（niǎo dào）的意思：鸟道是指鸟类经常飞过的路径，比喻人们经常走的道路或者常去的地方。

褊性（biǎn xìng）的意思：形容人心胸狭窄，见不得别人比自己好。

栖真（qī zhēn）的意思：栖息于真理或真实的地方；追求真理或真实的生活。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

桑田（sāng tián）的意思：比喻沧海桑田之变化，形容世事变迁。

苕霅（tiáo zhá）的意思：指农田中杂草丛生，耕作困难。

世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。

丸封（wán fēng）的意思：指将某人或某事物完全封存或封闭起来，不再公开或讨论。

幽栖（yōu qī）的意思：隐居、安静地居住

这首诗是明代诗人董其昌所作的《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首》中的第十二首。董其昌以细腻的笔触描绘了对友人陈仲醇东佘山居所的赞美与怀念。

首句“清时岂有放江潭”，表达了在清明的时代，为何会远离繁华，隐居于江边的感慨。接着，“故里风烟不可堪”则点明了诗人对故乡的思念与无奈，家乡的景象已难以承受，暗示了某种内心的痛苦或变故。

“巳分浮家苕霅曲”一句，诗人自述已经习惯了漂泊的生活，如同苕霅溪畔的舟子，随波逐流。而“忆曾对宇岘亭南”则回忆起与友人在岘亭南边共度的美好时光，表达了对过去友情的怀念。

“人间鸟道丸封一”一句，通过比喻的手法，将人间的道路比作丸封的小径，形象地描绘了生活的艰辛与不易。“世事桑田海阅三”则进一步阐述了世事变迁，如同沧海桑田，经历了三次更迭，强调了时间的流逝和世事的无常。

最后，“褊性幽栖真不恶，骊珠先巳被君探”表达了诗人对友人陈仲醇选择幽静生活态度的赞赏，同时也暗含着对友情的珍视。骊珠，原指珍贵的珍珠，这里借指友人的智慧或才华，诗人认为这样的生活态度和才华值得探求和欣赏。

整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和生动的比喻，展现了诗人对友人的深厚情感以及对隐逸生活的向往和思考。