败谷（bài gǔ）的意思：形容人或事物的衰败、颓势。

碧眼（bì yǎn）的意思：指眼睛明亮而有神采，形容人的眼睛清澈明亮，有迷人的光彩。

禅那（chán nà）的意思：指深思熟虑、安静思考的样子。

胡儿（hú ér）的意思：形容人行动放纵，不拘束。

枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。

一味（yī wèi）的意思：盲目地、固执地、一味地

优昙（yōu tán）的意思：指人品高尚，心地善良，无私奉献的美德。

昨夜（zuó yè）的意思：指过去的夜晚，通常用来表示过去的事情或经历。

碧眼胡（bì yǎn hú）的意思：形容人眼睛明亮清澈。

碧眼胡儿（bì yǎn hú ér）的意思：形容眼睛明亮有神的少年，也可用来形容英俊潇洒的男子。

这首诗以禅宗思想为背景，通过生动的比喻和象征手法，展现了诗人对禅学的深刻理解和独特感悟。

首句“败谷死灰枯木枝”描绘了一幅荒凉、寂寥的画面，败谷象征着事物的衰败，死灰比喻生命的消逝，枯木枝则暗示了生命的终结。这一句通过自然界的景象，隐喻了人生的无常和空幻。

次句“禅那一味说无思”，直接点明了禅学的核心——“无思”。禅宗强调的是直觉体验和内心领悟，而非外在知识的积累或逻辑推理。这里的“无思”并非指什么都不想，而是指超越了世俗的思考方式，达到一种心灵的宁静与解脱。

第三句“优昙昨夜花开了”，运用了佛教中的“优昙花”典故，象征着佛法的稀有与珍贵。优昙花在佛教中常被用来比喻佛法的难得和短暂，此处以“昨夜花开了”来表达佛法的突然显现，暗示了诗人对佛法的顿悟和理解。

最后一句“碧眼胡儿知未知”，将诗人对佛法的理解比作给“碧眼胡儿”的启示，这里的“碧眼胡儿”可能是指外来者或是对佛法有不同理解的人。这句话表达了诗人希望自己的理解和感悟能够触动他人，引发共鸣，同时也暗含了对佛法普遍性和普适性的思考。

整体而言，这首诗通过自然景象和佛教典故的巧妙结合，展现了诗人对禅学深邃而独特的见解，以及其对佛法广泛传播的期待。