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《洞仙歌.述怀》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 洞仙歌

道家门户,寂淡清虚好。荣耀矜夸无扰

向午窗、披玩道德南华,除此外,闲弄丝桐一操

秋光未老。锦树屏山绕。适性携筇任登眺

茫茫鲸海触目琉璃天一色、何必搜穷密妙。

他年、功满化飞仙,越烟浪云涛直趋蓬岛

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诗文中出现的词语含义

触目(chù mù)的意思:形容景象或事物引人注目、令人震撼。

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

道家(dào jiā)的意思:道家是中国古代哲学学派之一,强调追求道的真理和自然的本质。

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

登眺(dēng tiào)的意思:指登高远望,眺望远处景色。

飞仙(fēi xiān)的意思:指人的修为高深,能够飞升仙界。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

家门(jiā mén)的意思:指家庭、家族门户,泛指家庭或家族的利益和荣誉。

矜夸(jīn kuā)的意思:夸耀自己的才能或成就,过于自负自满。

鲸海(jīng hǎi)的意思:指非常广阔的海洋,也用来比喻广阔的天地。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

门户(mén hù)的意思:门户指大门或门户口,也比喻重要的机构或组织。

南华(nán huá)的意思:指南方地区的华夏人,也泛指南方人。

蓬岛(péng dǎo)的意思:蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。

披玩(pī wán)的意思:穿着玩耍

屏山(píng shān)的意思:指山峦起伏,连绵不断的景象。

秋光(qiū guāng)的意思:秋天的阳光。形容秋天的景色明亮而温暖。

荣耀(róng yào)的意思:指光荣、名誉、声望。

适性(shì xìng)的意思:根据情况和条件的变化,选择合适的方式或方法。

树屏(shù píng)的意思:树立屏障,防止外来侵害。

丝桐(sī tóng)的意思:比喻言辞婉丽动人,音乐优美动听。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

无扰(wú rǎo)的意思:没有干扰,安宁无忧。

向午(xiàng wǔ)的意思:指阳光斜照,时间接近中午。

烟浪(yān làng)的意思:指烟雾弥漫的景象,也比喻战争或争斗中形成的浩大气势。

一色(yī sè)的意思:指一种颜色或一种品质完全一致。

一操(yī cāo)的意思:一心一意,专心致志。

云涛(yún tāo)的意思:指云彩和波涛,形容气势磅礴、浩大壮丽的景象。

直趋(zhí qū)的意思:直接朝着某个目标或方向前进,没有偏离或绕弯。

鉴赏

这首元代王丹桂的《洞仙歌·述怀》描绘了一位道家修行者的心境。开篇“道家门户,寂淡清虚好”直接表达了对道家清净无为生活方式的向往。接下来,“荣耀矜夸自无扰”暗示了诗人追求的是内心的平静,不为世俗名利所累。

“向午窗、披玩道德南华”描绘了诗人午后静心研读道家经典《道德经》的情景,显示出其对道学的深入探究。“闲弄丝桐一操”则以音乐自娱,进一步体现了其超然物外的生活情趣。

“秋光未老”转而描绘自然景色,用“锦树屏山绕”烘托出宁静祥和的氛围,诗人在此环境中悠然自得,随意登山远望。“对茫茫鲸海,触目琉璃”象征着广阔的内心世界和澄澈的智慧境界。

最后,“待他年、功满化飞仙”表达了诗人期待通过修炼达到仙道的境地,超越世俗,直奔仙境。“越烟浪云涛,直趋蓬岛”形象地描绘了这一理想中的归宿,充满了超脱与向往。

整体来看,这首词以道家思想为底蕴,通过描绘生活场景和内心世界,展现了作者追求心灵自由与超脱的志向。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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