不断（bù duàn）的意思：不间断地、持续不断地

常经（cháng jīng）的意思：经常遇到的事情

独往（dú wǎng）的意思：独自前行，不依赖他人。

非独（fēi dú）的意思：非独指的是不仅仅只有一个，而是多个或者不止一个。

俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。

何若（hé ruò）的意思：表示对某种情况或事物的疑问、不确定或置疑态度。

疾苦（jí kǔ）的意思：疾苦是指痛苦、苦难、艰辛。

栖迟（qī chí）的意思：指人不安定，没有固定的居所，经常搬迁或流连于外地。

齐山（qí shān）的意思：指山势高大，排列整齐。

乞归（qǐ guī）的意思：乞求回归的意愿。

梓里（zǐ lǐ）的意思：指一个人的家乡或故乡。

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《赐刘藻》。诗中表达了对刘藻的赏赐与期望，同时也蕴含了深沉的哲理和对社会民生的关注。

首句“乞归非独往，教孝有常经”，开篇即点明主题，强调了回归与传承的重要性。这里的“乞归”不仅指个人的归隐，更暗含着对传统道德教育的重视，“教孝有常经”则直接点明了孝道作为社会伦理基础的恒久不变性。

接下来的“沂水风犹昔，齐山不断青”，运用自然景象来比喻时间的流逝与事物的永恒。沂水和齐山作为历史的见证，其风和山色虽历经变迁，但依然保持其原有的风貌，以此象征着孝道和道德规范在社会中的持久影响。

“栖迟安梓里，俯仰乐萱庭”两句，描绘了一幅和谐宁静的生活场景。诗人希望人们能在自己的家乡安居乐业，享受家庭的温馨与快乐，体现了对平凡生活的向往和对亲情的珍视。

最后，“灾后民何若，详陈疾苦形”则展现了诗人对社会现实的关注。在自然灾害之后，百姓的生活状况如何？诗人呼吁要详细地陈述民众的疾苦，体现了对民生疾苦的深切关怀，以及对社会公正与和谐的追求。

整体而言，这首诗通过自然景象的描绘、生活场景的展现以及对社会问题的关注，表达了对传统美德的弘扬、对和谐生活的向往以及对民众疾苦的深切关怀，展现了深厚的人文情怀和治国理政的理念。