栾栾柏松,东川之漘。君子于行,其从彬彬。
峨峨翟冠,兰充其祎。君子有母,自南偕来。
行其野矣,有桑有麻。入其邑矣,有弦有歌。
彬彬(bīn bīn)的意思:彬彬是一个形容词,用来形容人的仪表端庄、举止文雅。
峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。
匪直(fěi zhí)的意思:指人品恶劣,为非作歹。
扶将(fú jiāng)的意思:扶持、提拔有才能的人
父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。
高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。
君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。
栾栾(luán luán)的意思:形容事物齐整、整齐划一。
眉寿(méi shòu)的意思:形容人的寿命长久,福气深厚。
皤皤(pó pó)的意思:形容植物茂盛、繁荣的样子。
融融(róng róng)的意思:形容事物和谐统一,融洽和睦。
式燕(shì yàn)的意思:形容人的言辞或行为拘谨、矫揉造作。
庶民(shù mín)的意思:指普通百姓,平民百姓。
所生(suǒ shēng)的意思:
(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”
嘻嘻(xī xī)的意思:形容笑声轻松愉快,表示开心或调侃。
遐遗(xiá yí)的意思:指远离故乡,思乡之情。
孝恭(xiào gōng)的意思:指对父母恭敬孝顺。
孝德(xiào dé)的意思:指尊敬父母和尽孝的美德。
言笑(yán xiào)的意思:言谈笑语。
奕奕(yì yì)的意思:形容光亮、有光彩。
庸作(yōng zuò)的意思:指平庸无能的作品或人物。
作歌(zuò gē)的意思:指以歌曲的形式表达思想、感情等。
左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。
乐融融(lè róng róng)的意思:形容人们欢乐融洽、和睦相处的状态。
笑嘻嘻(xiào xī xī)的意思:形容人笑得非常开心、满脸笑容的样子。
其乐融融(qí lè róng róng)的意思:形容人们和睦、快乐地相处。
此诗描绘了在东川之滨,一位君子出行的场景,充满了和谐与欢乐。诗中以“栾栾柏松”象征君子的品德如松柏般坚韧不拔,同时表达了对君子行进途中所伴随的快乐氛围的赞美。接着,诗人通过“其从彬彬”进一步描绘了君子周围随行者的文雅风度。
诗中还特别提到了君子的父母,他们从南方而来,与儿子团聚,场面温馨而充满喜悦。父亲头戴高高的翟冠,母亲也一同前来,体现了家庭的和谐与幸福。父母的慈爱与长寿,以及兄弟之间的相互扶持,都成为了诗中的亮点。
随后,诗人转向描述了自然与社会的美好景象。在广阔的田野上,桑树与麻田并存,城市中弦乐与歌声交织,营造出一片生机勃勃的景象。高大的厅堂里,人们欢聚一堂,享受着和谐与欢乐的时光,不仅体现了孝敬父母的美德,也展现了社会的和谐与繁荣。
最后,诗人以“懿是孝德,有肇有循”总结,强调了孝道的重要性,并通过创作诗歌的方式,向民众传达这一美德,希望每个人都能够感受到孝道的力量,从而促进社会的和谐与进步。整首诗通过细腻的描绘和深情的表达,展现了明代社会中人与自然、家庭与社会之间和谐共处的美好图景。