白骨（bái gǔ）的意思：指人死后只剩下了骨骼，形容人或事物的残破、荒凉。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

东家（dōng jiɑ）的意思：指招待客人的主人，也泛指提供食宿或工作的人。

骨化（gǔ huà）的意思：形容事物僵化，失去活力和灵性。

后人（hòu rén）的意思：指后代的人。

狐狸（hú lí）的意思：指狡猾、狡诈的人。

今年（jīn nián）的意思：指当前这一年，即指现在或最近的一年。

窟穴（kū xué）的意思：指偏僻、狭小、阴暗的住所或藏身之处。

前人（qián rén）的意思：前人努力奋斗，后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。

且莫（qiě mò）的意思：表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话，暂时保持安静或不要妄动。

青草（qīng cǎo）的意思：指年轻人或者未经世事的人。

去年（qù nián）的意思：指过去的一年，即上一年。

田中（tián zhōng）的意思：指人在田间劳作，形容勤劳努力。

作田（zuò tián）的意思：指农民耕种田地，也比喻从事农业劳动。

这首《筑坟歌》以明快而略带讽刺的笔触，描绘了人生无常与世事轮回的主题。诗人通过对比不同年份同一地区筑坟的不同情况，展现了生命的短暂与土地的永恒，以及人类对死亡的不可避免性。

诗中首句“去年西家筑坟好，今年东家筑坟早”，以时间的流转引出主题，暗示着生命如同四季更迭，总有结束之时。接着，“东家筑坟贴纸钱，已见西家犁作田”两句，将生者与死者的生活状态并置，生动地展现了生与死的交替，以及土地的循环利用。纸钱的贴放与田地的耕作形成鲜明对比，既体现了对逝者的纪念，也揭示了生命延续的自然法则。

“田中又见生青草，几处种松能得老”两句，进一步深化了这一主题。青草的生长象征着新生与希望，而松树的种植则寓意着长久与坚韧。这两者共同构成了生命与时间的辩证关系，表达了对生命不朽的向往。

最后，“前人白骨化为尘，重取和泥埋后人”一句，直面死亡的本质，强调了生命的有限与循环。白骨化尘，意味着生命的终结，而后人再次被埋葬，又预示着新生命的开始。这种循环往复的过程，既是自然规律的体现，也是人类社会生生不息的写照。

“后人得埋且莫哀，君不见狐狸窟穴沙坡台”作为结语，以狐狸的生存环境为例，提醒人们不必过于哀伤于死亡，因为生命在不同的形式中继续存在。狐狸在沙坡台上的生活，象征着即使在看似荒凉或不被重视的地方，生命也能找到其生存的空间。这不仅是对死亡的一种超脱态度，也是对生命多样性和持续性的肯定。

整体而言，《筑坟歌》通过简练的语言和深刻的意象，探讨了生死、循环、自然与社会等多重主题，展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对人类存在的哲学思考。