酒昏便书榻,诗瘦怯寒菹。
□□□□□,□□□□□。
这首诗描绘了诗人北园中的偶得之感,充满了深沉的哲理与情感。首句“酒昏便书榻”,描绘了诗人酒后在书桌旁沉思的情景,暗示了诗人的生活状态和内心世界。接着,“诗瘦怯寒菹”一句,以诗人的作品如同在寒冷中瑟缩的菹菜,形象地表达了诗人在创作上的艰难与孤独。
“志大怀千驷,功高忆五湖”两句,运用典故,表达了诗人远大的抱负与对隐逸生活的向往。这里,“千驷”象征着巨大的财富与权力,“五湖”则代表了自由自在、远离尘嚣的生活环境。这两句诗反映了诗人既追求功名利禄,又渴望心灵的自由与宁静。
接下来的“□□□□□,□□□□□”两句,由于缺失部分文字,我们无法完整理解其内容。但从上下文推测,这两句可能继续表达了诗人内心的矛盾、挣扎或是对某种理想状态的追求与反思。
最后,“何如一杯粥,晴日照吾庐”两句,以简朴的生活场景收尾,表达了诗人对平淡生活的向往和对自然之美的欣赏。一杯粥,晴日,简陋的居所,这些平凡的事物在诗人眼中却蕴含着深邃的意义,体现了他对简单、真实生活的热爱与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人复杂的情感世界和对人生、自然的深刻思考,语言质朴而富有哲理,引人深思。
道学先生生妄想,默与飞云互来往。
识神打破无极圈,钻入枕头呈伎俩。
长髯道士白沙翁,一主一宾非有两。
函盖乾坤括作囊,大地名山失高广。
四百馀峰掌握间,袖中出入供幽赏。
入囊见山出见囊,握手作拳拳作掌。
卷舒由我更由谁,授受分明如影响。
恍兮惚其中有物,惚兮恍其中无象。
日轮飞出海门东,天鸡啼破妄中妄。
何如芥子纳须弥,留与虚空为榜样。
野干大作狮子吼,笑溪忍俊不开口。
赤梢跃入齑缸中,笑溪海阔天宇空。
跛驴逐队事行脚,笑溪卧游周海岳。
鸱鸮嚇鼠贪复嗔,笑溪自视何如人。
笑溪今年五十一,假我数年方七十。
两人相见将无同,浊河泯泯无清日。
一年一见一回悲,鬓边白发交参差。
眼中之人吾老矣,舍此更有知音谁。
今来且喜身犹健,中秋月照故人面。
秋月明明似昔年,故人面目随时变。
明朝日出东复西,早起溪边逢笑溪。
笑声落在无声处,天籁地籁齐不齐。
阿谁献笑吾与子,座客旁观皆助喜。
五十年前古佛身,无端混迹红尘里。
红尘紫陌眼中沙,翠竹青松锦上花。
难兄独觉弟补处,无著天亲会作家。
羡君不出大庾岭,羡君不吃云门饼。
一瓶一钵境中人,千水千山人外境。
西畴归牧驯白牛,南圃寻僧续胜游。
留客乘凉修白业,晚来坐月话通幽。
鹊巢古木人初定,钟度前溪山欲暝。
荷沼分题诗句新,竹林煮茗茶烟冷。
年年八月八风清,八景当前八咏成。
留与名山为话柄,期将眉寿作居亭。
居亭眉寿寻常事,地老天荒终及第。
笑杀当时老赵州,屈指驴年才百二。
《赠双照笑溪师》【明·成鹫】野干大作狮子吼,笑溪忍俊不开口。赤梢跃入齑缸中,笑溪海阔天宇空。跛驴逐队事行脚,笑溪卧游周海岳。鸱鸮嚇鼠贪复嗔,笑溪自视何如人。笑溪今年五十一,假我数年方七十。两人相见将无同,浊河泯泯无清日。一年一见一回悲,鬓边白发交参差。眼中之人吾老矣,舍此更有知音谁。今来且喜身犹健,中秋月照故人面。秋月明明似昔年,故人面目随时变。明朝日出东复西,早起溪边逢笑溪。笑声落在无声处,天籁地籁齐不齐。阿谁献笑吾与子,座客旁观皆助喜。五十年前古佛身,无端混迹红尘里。红尘紫陌眼中沙,翠竹青松锦上花。难兄独觉弟补处,无著天亲会作家。羡君不出大庾岭,羡君不吃云门饼。一瓶一钵境中人,千水千山人外境。西畴归牧驯白牛,南圃寻僧续胜游。留客乘凉修白业,晚来坐月话通幽。鹊巢古木人初定,钟度前溪山欲暝。荷沼分题诗句新,竹林煮茗茶烟冷。年年八月八风清,八景当前八咏成。留与名山为话柄,期将眉寿作居亭。居亭眉寿寻常事,地老天荒终及第。笑杀当时老赵州,屈指驴年才百二。
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我昔张帆游琼海,天荒地老愁心改。
木客红唇啸益悲,鲛人泪眼珠难采。
连石日沉天地昏,妖氛瘴雾如飞尘。
此身已作仲文树,无复生意当青春。
斯时得交王大令,飘飘仙气更氤氲。
琴声不特吏难欺,还将大略息疮痍。
不种河阳满县花,笔端富丽自豪华。
赠予墨滓过一斗,身虽圭组志烟霞。
如今北归朝绛阙,留连惜别珠江月。
珠江月色清尤寒,征帆关切到征鞍。
太行秋声井陉里,昔时惯入乞人耳。
送君不怨道路长,至今能梦滹沱水。