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《五月二十一日徙寓智门二首·其二》全文
宋 / 赵蕃   形式: 五言律诗  押[尤]韵

欲去未能去,暂留还此留。

参差乔木合,映带野塘幽。

父老记旧筑,孙曾非昔游。

惟馀补陀像,香火得勤修。

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诗文中出现的词语含义

补陀(bǔ tuó)的意思:指补救、弥补过失或缺陷。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

孙曾(sūn zēng)的意思:孙子代替曾孙子,表示家族的延续和后代的繁衍。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

野塘(yě táng)的意思:指没有经过修整或管理的水塘,比喻荒凉贫瘠的环境或状况。

映带(yìng dài)的意思:指光影映照,相互衬托,相得益彰的意境。

注释
欲去:想要离开。
未能:不能。
暂留:暂时停留。
还:仍然。
此留:此处停留。
参差:高低不齐。
乔木:高大的树木。
合:环绕。
映带:映衬。
野塘:野外的池塘。
幽:幽静。
父老:乡亲长辈。
旧筑:过去的建筑。
孙曾:子孙后代。
昔游:过去的游人。
惟馀:只剩下。
补陀像:补陀的佛像。
香火:供奉的香火。
勤修:时常供奉。
翻译
想要离开却未能离去,暂时停留在此处。
高低错落的大树环绕,映衬着野外池塘的幽深。
乡亲们记得过去的建筑,子孙们已不再是那时的游人。
只剩下补陀的佛像,香火还能时常供奉。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《五月二十一日徙寓智门二首(其二)》中的第二首。诗人表达了自己欲离开又留恋的情感,通过描绘乔木参差、野塘映带的环境,展现了智门处的自然之美。他回忆起这里过去的建筑和家族成员的过往,感叹人事已非,只有补陀佛像依旧,香火不断,体现了对历史与信仰的感慨,以及对日常修行的坚守。整体上,这首诗情感深沉,寓情于景,富有哲理。

作者介绍

赵蕃
朝代:唐

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