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《送卢舍人三首·其二》全文
唐 / 贯休   形式: 古风

二曰:劝君登商山不用觅商山皓。

云深雪深骡马倒,我愿终南太华变为金。

吾后见之不为宝,我愿九州四海纸。

幅幅与君为谏草,使蹑卨践夔。

逢轩见皞,日环五色。是物得老,如此即商山皓。

商山皓,君不用讨他,他必来相讨。

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诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

谏草(jiàn cǎo)的意思:指谏言,勇于直言劝谏的言辞。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

骡马(luó mǎ)的意思:骡马是指骡子和马,比喻两种不同性格、能力或地位的人或物在一起,相互配合协作。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

商山(shāng shān)的意思:商山指的是商朝时期的商山,也可以泛指商朝时期的商国。在成语中,商山代表了商朝时期的繁荣和昌盛。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

太华(tài huá)的意思:形容事物华丽、壮丽、美好。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

九州四海(jiǔ zhōu sì hǎi)的意思:指整个中国大陆的广袤地域。

翻译
第二句:劝你去攀登商山,不必寻找那传说中的商山皓者。
山高路险雪厚,连骡马也会倒下,我只希望终南山和华山能变成黄金。
即使我再次看到它们,也不会视为珍宝,我愿天下各地的纸张都成为谏书。
每一张都将成为你的劝诫草稿,让你踏上贤者的道路。
遇见贤明的君主,见到五彩的日环。万物得以长寿,就像商山皓者。
商山皓者,你无需刻意寻求,他们自然会来寻找你。
注释
商山皓:传说中商山隐士的代称。
终南太华:终南山和华山,均为著名的道教名山。
九州四海:古代中国对全国的称呼,泛指天下。
谏草:进谏的草稿,用于规劝君主。
卨践夔:古代贤臣的名字,比喻贤者之路。
皞:光明、圣明。
五色:古代五行观念中的五种颜色,象征吉祥。
鉴赏

这首诗是唐代诗人贾谊的作品,名为《送卢舍人三首(其二)》。诗中通过劝君登商山来表达对友人的深厚情感和美好祝愿。

"劝君登商山,不用觅商山皓。" 这两句开篇即提出登山的建议,但并非寻常意义上的探求,而是要达到某种精神层面的洁白无瑕,即“商山皓”。

"云深雪深骡马倒,我愿终南太华变为金。" 这里描绘了险峻的自然环境和对坚韧不拔之志向的表达,通过将山脉比喻为金,显示出诗人对友人的期望和赞美。

"吾后见之不为宝,我愿九州四海纸。幅幅与君为谏草," 这两句则转入诗人自己的情感表白,不以物质财富为重,而是希望能够如同遍布天下的纸张一样,将对友人的劝言和期望传达给每一个人。

"使蹑卨践夔。逢轩见皞,日环五色。" 这里通过描绘自然界的奇观来比喻诗人愿意为朋友付出一切,即便是踏着祥瑞之物,也要让自己的愿望如同彩虹一般显现。

"是物得老,此即商山皓。商山皓,君不用讨他,他必来相讨。" 结尾处,诗人表达了对友人的深切祝福和信任,即使是时间的流逝,也不会影响这份情谊,反而会让这种纯洁如同“商山皓”一般自然而然地显现出来。

整首诗通过对自然景观的描绘和对友人美好祝愿的表达,展现了诗人深厚的情感和高尚的人格追求。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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