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《游潭柘岫云寺即事杂咏得诗六首·其一》全文
清 / 弘历   形式: 五言律诗  押[元]韵

攀云寻净地,閒树出祗园。

息我幻尘念,游兹法海门。

灵潭澄自古,老柘郁生孙。

欲拟留诗去,诗中无可言。

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诗文中出现的词语含义

尘念(chén niàn)的意思:指尘土的念头,比喻烦杂琐碎的思想、事务。

法海(fǎ hǎi)的意思:法海是一个佛教故事中的角色,用来形容一个人学识渊博、法律知识丰富,严格执行法律,严于律己。

海门(hǎi mén)的意思:指出海门,比喻言辞直率,直截了当,毫不隐讳。

幻尘(huàn chén)的意思:幻化的尘埃,比喻虚幻的世界或名利。

攀云(pān yún)的意思:指努力追求高尚目标,追求卓越,追求更高的成就。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

郁生(yù shēng)的意思:指事物生长茂盛,繁荣昌盛。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历潭柘岫云寺时的所见所感,充满了禅意与自然之美。首句“攀云寻净地”,生动展现了诗人追求心灵纯净、远离尘嚣的心境,仿佛在云间探寻一片净土。接着,“閒树出祗园”一句,以“閒树”和“祗园”的对比,营造了一种静谧而庄严的氛围,暗示着寺庙所在之地的神圣与宁静。

“息我幻尘念,游兹法海门”表达了诗人放下世俗杂念,沉浸于佛法之海的愿望,寻求精神上的解脱与升华。接下来,“灵潭澄自古,老柘郁生孙”两句,通过描绘古老的灵潭与繁茂的老柘树,不仅展现了自然界的生机与古老,也寓意着佛法的恒久与传承。

最后,“欲拟留诗去,诗中无可言”则表达了诗人内心的感慨:尽管想要留下对这次经历的记录,但面对如此深邃的体验,语言似乎变得苍白无力,难以完全表达心中的感受。整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对内心情感的深刻抒发,展现了诗人对自然与佛法的深切感悟,以及对精神世界探索的渴望。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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