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《山田久欲拆》全文
宋 / 王安石   形式: 古风

山田久欲拆,秋至求雨

妇女秋凉踏车笑语

朔云卷众水,惨淡平楚

横陂与直堑,疑即没洲渚

霍霍反照中,散丝鱼几缕。

鸿蒙不可问,且往知何许

攲眠露下舸,侧见星月吐。

龙骨呕哑田家作苦

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

惨淡(cǎn dàn)的意思:形容景象、气氛、前景等非常凄凉、无望。

反照(fǎn zhào)的意思:指事物相互映照、相互照应。

妇女(fù nǚ)的意思:指已婚女性,也泛指女性。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

横陂(héng bēi)的意思:横陂是一个古代的地名,用来形容人的行为举止不正当,背离道德规范。

鸿蒙(hóng méng)的意思:指天地间最初的混沌状态,也用来形容事物初创阶段或混乱无序的状态。

霍霍(huò huò)的意思:形容火势猛烈、迅速蔓延。

见星(jiàn xīng)的意思:形容非常惊讶或害怕,眼前的事物或景象令人难以置信。

龙骨(lóng gǔ)的意思:指房屋的主要承重结构,也比喻事物的主要支持或依靠。

呕哑(ǒu yā)的意思:形容声音嘶哑,无法发出清晰的声音。

平楚(píng chǔ)的意思:形容言辞平和,态度温和。

秋至(qiū zhì)的意思:秋至是中国农历二十四节气之一,表示秋天的正式开始,也指事物发展到最高点或最后一步。

秋凉(qiū liáng)的意思:秋天的凉爽。

求雨(qiú yǔ)的意思:祈求雨水的意思,比喻迫切需要某种东西。

散丝(sàn sī)的意思:指线头分散开,不聚拢成一束。比喻事物分散、不集中。

山田(shān tián)的意思:山田是一个汉语成语,指的是山坡上的田地。它常用来形容土地坡度陡峭,难以耕种。

朔云(shuò yún)的意思:指北方的云彩,也用来形容事物的变幻不定。

踏车(tà chē)的意思:踏车是指骑自行车或摩托车行驶的动作。

田家(tián jiā)的意思:指农村家庭、农户;也用来形容家境贫寒、生活简朴。

笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。

洲渚(zhōu zhǔ)的意思:洲渚指的是江河湖泊中的小岛和浅滩,也比喻处境孤立、无助无依。

作苦(zuò kǔ)的意思:指刻苦努力,勤奋劳作。

注释
山田:山地农田。
拆:开垦。
秋至:秋季来临。
妇女:农村妇女。
踏车:骑车。
朔云:北方的乌云。
惨淡:阴暗、凄凉。
洲渚:水中的陆地。
霍霍:形容光影摇曳。
鸿蒙:指天地未分之时,也指宇宙的混沌状态。
攲眠:斜倚着睡觉。
龙骨:船的骨架,这里比喻农具。
翻译
长久以来想开垦山田,秋来仍期盼雨水充足。
妇女们喜欢秋天的凉爽,骑着车谈笑风生。
北方的乌云卷起江河之水,阴沉的风吹过平原。
横坡和直沟,似乎淹没在水边的洲渚之中。
夕阳余晖中,细丝般的光影洒落水面,鱼儿穿梭其中。
鸿蒙宇宙的奥秘难以探寻,暂且前往,不知将去向何方。
船夫斜倚在船舱,侧耳倾听星空月色。
龙骨发出嘎吱声,农夫们的劳作真是辛苦无比。
鉴赏

这首诗描绘了一幅丰富的秋景图,通过生动细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的观察和感受。诗中“山田久欲拆,秋至尚求雨”两句,表达了农民对于适时降雨的渴望,这是因为秋季是庄稼成熟、收获的季节,适度的雨水对农作物非常关键。

接下来的“妇女喜秋凉,踏车多笑语”则描绘了一幅和谐的画面,秋风送爽,妇女们在这种凉爽的天气中踩踏纺织机,脸上露出了满足而愉悦的笑容。这里通过“喜秋凉”的字眼,传达了人们对秋季舒适气候的喜爱。

第三句“朔云卷众水,惨淡吹平楚”则描绘了一种壮观的自然景象,远方的云朵汇聚起来,掩卷着江河湖泊,甚至连同大地一起,被秋风吹得平坦无奇。这几句通过“朔云”、“惨淡”等字眼传达出一种萧瑟而又开阔的意境。

至于“横陂与直堑,疑即没洲渚”一句,则是对景物的细致描绘。诗人通过对田野地貌的观察,表现了秋天农田的荒凉和静谧,同时也透露出时间流逝、事物更迭的感慨。

“霍霍反照中,散丝鱼几缕”则是对光影变化的精妙捕捉。诗中的“霍霍”形容秋日阳光的温暖而柔和,水面上的倒影与游动的鱼儿交织出一幅生动图画。

后半首诗转向哲理的思考,“鸿蒙不可问,且往知何许”表达了诗人对宇宙、生命、时间等深奥问题的困惑和探索。面对自然界无尽的变化和未知,诗人发出感叹。

“攲眠露下舸,侧见星月吐”则又回到了具体景象的描绘,夜幕降临,露水滴落在小船上,侧耳倾听星辰与明月之间的对话。这里展现了诗人对夜晚静谧美感的细腻捕捉。

最后,“龙骨已呕哑,田家真作苦”则是对农耕生活的深刻描写。“龙骨”在此处象征着古老而坚硬的犁地工具,而“呕哑”形容农具的陈旧与磨损,通过这两字表现了农业劳动的艰辛和不易。

综上所述,这首诗以其丰富多彩的语言和深邃的情感,在读者心中勾勒出一个秋天的生动画卷,同时也透露出诗人对自然、时间、生命等哲理问题的思考。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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