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《雨中游大觉寺五首·其三》全文
清 / 弘历   形式: 七言绝句  押[先]韵

云中不见台面,雨里旸台忽面前

举似山僧错认,饶他到点不关禅。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不关(bù guān)的意思:不相关、不相干、与某事无关

错认(cuò rèn)的意思:错误地认定或判断

到点(dào diǎn)的意思:准时到达或按时完成某事

举似(jǔ sì)的意思:指事物相似或类似,可以拿来作为比喻或参照。

面前(miàn qián)的意思:指眼前的、当前的、即将发生的事物。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

台面(tái miàn)的意思:指公开、明面上的场合或表面的事物。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

鉴赏

这首诗描绘了雨中游览大觉寺时的独特体验。诗人以云和雨为背景,巧妙地将自然景象与禅理相结合,展现出一种超脱世俗的意境。

首句“云中不见旸台面”,描绘了云雾缭绕的景象,仿佛旸台(日出之地)隐藏在云海之中,难以一见。这既是对自然景观的生动描绘,也隐喻着世间事物的虚幻与不易察觉。

次句“雨里旸台忽面前”,在雨幕中,原本隐藏的旸台突然出现在眼前,这种转折不仅展现了自然界的奇妙变化,也寓意着真理或美好事物可能在不经意间显现。

后两句“举似山僧休错认,饶他到点不关禅。”则进一步深化了主题。诗人提醒山中的僧侣们不要轻易误解眼前的景象,因为这些自然现象并不直接关联于禅宗的教义。这里通过自然与禅理的对比,表达了对生活哲理的深刻思考:自然界的变幻莫测与禅宗的超然物外,虽有联系但并非等同,真正的智慧在于理解两者之间的差异与和谐共存。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写,巧妙地融入了哲学思考,展现了诗人对自然与人生深刻的洞察与感悟。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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