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《次鹿鸣宴诗》全文
宋 / 文天祥   形式: 七言律诗  押[庚]韵

礼乐皇使者行,光华分似及乡英。

贞元虎榜联捷司隶龙门幸缀名。

二宋高科犹易事,两苏清节乃真荣。

囊书自负如此,肯逊当年正平

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拼音版原文全文
鹿míngyànshī
sòng / wéntiānxiáng

huánghuáng使shǐzhěxíngguānghuáfēnxiāngyīng

zhēnyuánbǎngsuīliánjiélóngménxìngzhuìmíng

èrsònggāoyóushìliǎngqīngjiénǎizhēnróng

nángshūyìngkěnxùndāngniánzhèngpíng

诗文中出现的词语含义

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

二宋(èr sòng)的意思:指两个宋朝时期。

分似(fēn sì)的意思:形容相似但有细微差别。

高科(gāo kē)的意思:指人才聚集,学问渊博。

光华(guāng huá)的意思:光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

虎榜(hǔ bǎng)的意思:指在某个领域中排名靠前的人或事物。

皇使(huáng shǐ)的意思:指被皇帝派遣出使他国的使者,也可用来比喻被人派遣出去执行任务的人。

皇皇(huáng huáng)的意思:形容威严庄重,威武雄壮。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

联捷(lián jié)的意思:指事物相互连接、联系紧密,协同合作,迅速高效的意思。

两苏(liǎng sū)的意思:两个苏姓的人。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

囊书(náng shū)的意思:指能够记住大量书籍内容的人,也比喻博学多才的人。

清节(qīng jié)的意思:指人的品德高尚,操守正直,清廉节俭。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

司隶(sī lì)的意思:指古代官职,主要负责监察和管理地方行政事务的官员。

贞元(zhēn yuán)的意思:指人品高尚,道德正直,不受诱惑,坚守原则。

正平(zhèng píng)的意思:指国家政治稳定,社会安定,百姓安居乐业的状态。

自负(zì fù)的意思:自负是一个形容词,用来形容一个人过于自信或自以为是,对自己的能力、知识等过分自满,不愿意接受别人的意见或批评。

注释
礼乐:指古代的礼仪和音乐,象征着庄重和盛大。
皇皇:盛大、威严的样子。
使者:被派遣传达命令或信息的人。
光华:光芒。
乡英:乡里的杰出人物。
贞元:唐朝的一个年号。
虎榜:科举考试的录取名单。
联捷:连续考中。
司隶龙门:古代官署名,这里比喻科举考试的高榜。
幸缀名:有幸上榜。
二宋:泛指宋代。
高科:科举考试的高名次。
易事:不难的事。
两苏:指宋代的苏轼和苏辙兄弟。
清节:清廉的节操。
囊书自负:背着书箱,自力更生。
应如此:应该像这样。
肯逊:愿意逊色于。
祢正平:东汉末年的才子,以直言敢言著称。
翻译
礼仪盛大,使者出行,光芒如同照耀乡里的精英。
虽然在贞元科举中连连得志,有幸在司隶龙门榜上留名。
即使是宋代的高考试卷也不算难事,苏氏兄弟的清廉节操才是真正的荣耀。
背着书箱自立自强应当如此,怎能逊色于昔日的祢衡呢。
鉴赏

这首诗是南宋时期文学家文天祥的作品,名为《次鹿鸣宴诗》。诗中表达了诗人对理想社会和谐美好的向往,以及对个人修养与道德操守的重视。

"礼乐皇皇使者行,光华分似及乡英。"

这两句描绘了一种理想中的社会场景,礼乐代表着礼仪之邦的风范,而“皇皇”则是形容词,表示最高贵和尊严的样子。使者象征着政府官员或使节,他们的行止都显得光辉灿烂,彰显着一种高洁的气质。这两句通过对比的手法,将诗人所处的时代与理想中的社会状态进行了对照。

"贞元虎榜虽联捷,司隶龙门幸缀名。"

这里“贞元”指的是唐代贞元年间,那是一个科举繁荣的时期,“虎榜”则是科举考试中公布成绩的榜单。“联捷”意味着连续多次考取。而“司隶龙门”则是比喻,意指通过了严格的选拔。诗人自谦地将自己的功名与古代科第高手相提并论。

"二宋高科犹易事,两苏清节乃真荣。"

“二宋”指的是北宋和南宋,而“高科”则是指高级别的科举考试。“犹易事”表明诗人对这些考验持有轻视态度。而“两苏”则指的是苏轼和苏辙,清节则是指他们的高尚品德。诗人认为真正值得荣耀的是这种清廉正直的品质。

"囊书自负应如此,肯逊当年祢正平。"

“囊书”可能是指诗人的作品或心得,而“自负”则是指诗人对自己的要求和期望。“应如此”表达了诗人对于自己行为和修养的自信。而“肯逊当年祢正平”则是一种谦虚之词,表示诗人愿意将自己的才华和成就与古代圣贤相比。

这首诗通过对理想社会的描述,以及个人品德操守的重视,展现了诗人的高尚情怀和对美好生活的追求。同时,诗中的语言流畅、意境深远,充分体现了文天祥作为文学家的才华。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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