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《绍兴祀大火十二首·其四降神用《高安》》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗

于赫我宋,以火德王。永永丕图,繄神之相。

神之来矣,维其时矣。礼备乐奏,神其知矣。

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诗文中出现的词语含义

备乐(bèi lè)的意思:准备好乐曲或仪式。

火德(huǒ dé)的意思:指人的品德高尚,具有热忱和正直的品质。

乐奏(lè zòu)的意思:形容音乐演奏得非常好,动听动人。

丕图(pī tú)的意思:形容事物的规模宏大、壮丽美观。

其时(qí shí)的意思:指特定的时间点或时刻。

永永(yǒng yǒng)的意思:永远,长久,永恒

于赫(yú hè)的意思:形容人的才华、气概等非常出众或者有盛名。

鉴赏

此诗描绘了一场祭祀大火的庄严与神圣氛围,通过对“火德王”的颂扬和“永永丕图”的描述,展现了古人对于自然力量的崇敬之情。"繄神之相"一句,则是指祭祀时对神灵形象的刻画或想象,以此来表达对神的尊重。

"于赫我宋"表明了诗人对于自己所处时代的自豪,认为这是一种荣耀。而"以火德王"则揭示了古人认为火能带来光明与温暖,是一种积极的自然元素。

"永永丕图"一句,虽难以准确解读,但可以理解为对某种永恒不变事物或景象的描绘,可能是指祭祀场合中永远不变的礼仪与神圣感。"繄神之相"则进一步强化了这种神圣不可侵犯的感觉。

接下来的"神之来矣,维其时矣",表达了祭祀时神灵降临的庄重时刻,而“礼备乐奏,神其知矣”则是说在这样的时刻,人们通过准备好的礼仪和音乐来迎接神灵,并相信神灵能够感知到这些供奉。

整体而言,此诗展示了古代中国人对于祭祀活动的严肃态度,以及他们对自然力量与超自然存在的敬畏之心。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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