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《送兴上人之归宗》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[灰]韵

紫霄峰下鸾溪上,幻出宝坊金碧开。

沃野不辞常自献,暮云无事归来

怀香三生旧,想见松风万壑哀。

阿上笑中如问我,为言诗胆崔嵬

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诗文中出现的词语含义

阿上(ā shàng)的意思:指对上级恭顺、谄媚、奉承的态度或行为。

宝坊(bǎo fāng)的意思:指珍贵的礼物或宝物。

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

出宝(chū bǎo)的意思:指人才出众,出类拔萃。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

怀香(huái xiāng)的意思:怀念过去的美好时光。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。

诗胆(shī dǎn)的意思:指诗人发表诗作时的胆量和勇气。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

沃野(wò yě)的意思:形容田野肥沃、土地广阔。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

永怀(yǒng huái)的意思:长久怀念、永远怀念

紫霄(zǐ xiāo)的意思:指紫色的天空,也用来形容高远、广阔的天空。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而祥和的山林景象,通过细腻的笔触展现了诗人对友人归隐生活的向往与感慨。

首联“紫霄峰下鸾溪上,幻出宝坊金碧开”,以紫霄峰和鸾溪作为背景,巧妙地引入了即将归隐的僧人所居住的宝坊,通过“金碧开”三个字,不仅描绘了宝坊的辉煌与庄严,也暗示了其内在的灵性光辉。

颔联“沃野不辞常自献,暮云无事解归来”,运用拟人的手法,将沃野和暮云赋予了生命,它们似乎在表达着对归隐生活的认同与支持,既体现了自然界的和谐共生,也寄托了诗人对归隐生活的向往。

颈联“永怀香火三生旧,想见松风万壑哀”,表达了诗人对过去与僧人共同修行岁月的怀念,以及对归隐后可能带来的孤独与哀愁的想象,既有深情的回忆,也有对未来的忧虑。

尾联“阿上笑中如问我,为言诗胆尚崔嵬”,以阿上的笑容作为引子,仿佛在询问诗人对归隐的看法,而诗人则以“诗胆尚崔嵬”回应,既是对友人归隐勇气的肯定,也是对自己内心追求的坚定表达,展现出一种超脱世俗、勇于追求精神自由的精神风貌。

整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和深邃的情感表达,展现了诗人对自然、对友情、对精神追求的深刻思考,具有浓郁的禅意和哲理色彩。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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