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《偈颂一百三十三首·其一一二》全文
宋 / 释居简   形式: 偈颂

不是色,菜花黄梨花白

声不是声,紫燕语黄莺鸣。

观音菩萨,将钱买胡饼放下手却是馒头

洞里春光不惜,一时流入武陵溪

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诗文中出现的词语含义

不惜(bù xī)的意思:不计较付出,毫不吝惜

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

菜花(cài huā)的意思:形容头发稀疏、稀疏无力的样子。

春光(chūn guāng)的意思:春天的阳光,指春天的美好景色或春天的气息。

放下(fàng xià)的意思:指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

胡饼(hú bǐng)的意思:指虚假的东西,也可用来形容虚伪的人。

花黄(huā huáng)的意思:形容花朵绽放艳丽、色彩鲜艳。

花白(huā bái)的意思:形容头发或毛发变白,有花纹的白色。

黄莺(huáng yīng)的意思:比喻才情出众的女子。

梨花(lí huā)的意思:梨花是指梨树开花的景象,也用来形容女子的美丽。

陵溪(líng xī)的意思:指河流或溪流从山陵旁边流过。

馒头(mán tou)的意思:指人多口少,供不应求。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

时流(shí liú)的意思:指时间如水流逝,意味着时间的流动和变化。

武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

下手(xià shǒu)的意思:开始动手或进行行动

燕语(yàn yǔ)的意思:指能言善辩、口才出众的人。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

紫燕(zǐ yàn)的意思:紫燕是指紫色的燕子,比喻女子容貌美丽动人。

武陵溪(wǔ líng xī)的意思:指人或事物的境况十分艰苦困难。

观音菩萨(guān yīn pú sà)的意思:形容人有慈悲心肠,善良无私。

鉴赏

这首诗以禅宗的思维为线索,巧妙地运用了比喻和象征手法,构建了一个超脱世俗、充满哲理的世界。

首句“色不是色,菜花黄梨花白”,诗人以色彩对比,暗示了世间万物并非固定不变,而是相对与变化的。菜花的黄色与梨花的白色,虽是鲜明对比,但又各自独立,不因对方而改变自己的本质。这反映了禅宗中关于“空”与“无”的思想,即事物的本质并非其表面所呈现的那样固定,而是超越了表象的虚幻。

接着,“声不是声,紫燕语黄莺鸣”,通过声音的描述,进一步深化了这一主题。紫燕与黄莺的叫声,虽各具特色,但并非固定的“声音”,它们在不同的情境下,可以产生不同的感受与联想。这与禅宗中强调的心境与外界的互动关系相呼应,说明了事物的意义往往取决于观察者的内心状态。

“观音菩萨,将钱买胡饼,放下手却是馒头”,这一句则以故事的形式,展现了禅宗中的“放下”与“转化”的概念。观音菩萨购买的胡饼,在放下手中时变成了馒头,寓意着事物的本质并不受外在形式的束缚,只要心怀慈悲与智慧,就能在看似矛盾的情境中找到和谐与统一。这不仅是对物质世界的洞察,更是对心灵世界的深刻揭示。

最后,“洞里春光浑不惜,一时流入武陵溪”,以自然景观的描绘,表达了对美好事物的珍惜与追求。洞里的春光,虽然珍贵,却愿意无私地分享给武陵溪,象征着禅宗中“舍己为人”的精神,以及对宇宙万物共生共荣的向往。

整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的描述,探讨了禅宗的核心理念,如“空”、“无”、“放下”、“转化”和“共生”,展现了超越世俗、追求精神自由与和谐共生的哲学思考。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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