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《坐寺旁山大石偶得》全文
明 / 方献夫   形式: 七言律诗  押[覃]韵

大石松根坐每酣,晚风随意晴岚

百千病孔磨人世,七十峰头寄佛庵。

开眼于今真自阔,安心到此更谁参。

翳门关口深处多少游人路未谙。

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诗文中出现的词语含义

安心(ān xīn)的意思:心情平静、放心、不担心。

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

关口(guān kǒu)的意思:关口通常指边境或要塞的入口,也可以引申为重要的关键时刻或关头。

开眼(kāi yǎn)的意思:指眼界开阔,看到新的事物或认识到新的道理。

门关(mén guān)的意思:指某个门户关闭或关闭的状态,也可以比喻关系疏远或不合。

晴岚(qíng lán)的意思:指天空放晴后云层中的彩霞。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

深处(shēn chù)的意思:指深远的地方或内心深处。

松根(sōng gēn)的意思:指事物的根基不牢固,容易动摇或崩塌。

随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人坐在山间大石上,享受自然之美的宁静时光。首句“大石松根坐每酣”生动地展现了诗人与自然和谐共处的情景,仿佛他与松树根一同沉浸在大自然的怀抱中。接着,“晚风随意扫晴岚”则通过晚风轻拂云雾,营造出一种清新脱俗的氛围,暗示了诗人内心的平静与超然。

“百千病孔磨人世”一句,运用夸张的手法,表达了诗人对世间烦恼的深刻洞察和对病痛的无奈,同时也暗示了寻求解脱的决心。“七十峰头寄佛庵”则进一步深化了这种主题,将个人的追求寄托于佛教的智慧之中,寻求心灵的慰藉和解脱。

“开眼于今真自阔”表达了诗人对当下生活的珍惜和对广阔世界的向往,“安心到此更谁参”则流露出一种自我满足和内心深处的平静。最后,“翳门关口云深处,多少游人路未谙”以云雾缭绕的山口为背景,隐喻人生的道路充满了未知与挑战,而只有少数人能真正理解并走过这些艰难的旅程。

整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对人生哲理的思考,展现了诗人深邃的情感世界和对生命意义的探索。

作者介绍

方献夫
朝代:明

(约1486—1541或1544)明广东南海人,初名献科,字叔贤,号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事,调吏部员外郎,旋从王守仁问学,谢病归西樵山中,读书十年。嘉靖初还朝,以议大礼称帝意,骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士,入阁辅政。持论和平,而舆论视为奸邪,连被劾。又见帝恩威不测,三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
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