菩萨蛮.从玄墓山夜还虎山桥(清·郑文焯)原文|全文|注释|赏析

《菩萨蛮.从玄墓山夜还虎山桥》全文

清 / 郑文焯形式: 词词牌: 菩萨蛮

一湖风色明岩牖。乱峰木落如人瘦。笼烛引秋山。

满衣云叶寒。隔崦呼月上。归路闻樵唱。

林影水生烟。桂花香到船。

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诗文中出现的词语含义

风色（fēng sè）的意思：指风的气势和色彩，比喻景物或事物的气势、情趣或特点。

桂花（guì huā）的意思：桂花是指桂树开花的香气，比喻美好的事物或人。

归路（guī lù）的意思：指回家的路或返回原处的途径。

笼烛（lóng zhú）的意思：比喻言辞严厉，指责或批评他人。

木落（mù luò）的意思：指树叶脱落，也比喻人事物的衰败或失去原有的生机。

樵唱（qiáo chàng）的意思：指在山林中的樵夫唱歌，形容人处境艰苦但仍能乐观向上。

生烟（shēng yān）的意思：指火势旺盛、烟雾腾腾的样子。

岩牖（yán yǒu）的意思：指在深山老林中的窗户，比喻人居住的地方偏僻、做事不谨慎。

月上（yuè shàng）的意思：指夜晚时分，月亮升起到中天的时候。

云叶（yún yè）的意思：形容事物轻盈、飘逸，如云彩和树叶般轻盈飘动。

鉴赏

这首《菩萨蛮》描绘了一幅夜晚从玄墓山返回虎山桥时所见的山水画卷。诗人以细腻的笔触，将自然景色与个人情感巧妙融合，展现出一种静谧而深邃的意境。

首句“一湖风色明岩牖”，开篇即以“湖”为中心，通过“风色”和“岩牖”的映衬，营造出一幅湖面波光粼粼、山石映照的景象，暗示了夜晚的宁静与神秘。接着，“乱峰木落如人瘦”一句，运用比喻手法，将山峰比作瘦削的人形，形象地描绘了树木凋零、山峰孤峭的秋日景象，同时也透露出一丝萧瑟之感。

“笼烛引秋山”中的“笼烛”二字，生动地描绘了手持灯笼在山间行走的情景，仿佛引领着读者一同穿越这片秋山，感受夜色中的温暖与指引。而“满衣云叶寒”则进一步渲染了夜晚的凉意，衣物上似乎沾满了秋夜的寒气，给人以清凉而又略带忧郁的感受。

接下来，“隔崦呼月上”一句，通过“隔崦”（山岭）与“呼月上”（呼唤月亮升起），展现了诗人对自然界的深情呼唤，以及对光明与希望的向往。最后，“归路闻樵唱”和“林影水生烟”两句话，分别描绘了归途中听到的樵夫歌声和水面升起的轻烟，这些细节不仅丰富了画面，也增添了生活的气息和诗意的韵味。

整首词以自然景观为载体，融入了诗人的情感体验，既有对自然美的赞叹，也有对人生哲理的思考，展现了清雅脱俗的艺术风格。桂花香飘至船头的描写，更是点睛之笔，将整个画面定格在了一种温馨而浪漫的氛围之中，让人仿佛置身其中，感受到了那份独特的宁静与美好。

作者介绍: 郑文焯
朝代：清字：俊臣号：小坡籍贯：鹤道生辰：1856～1918

郑文焯（1856～1918）晚清官员、词人。字俊臣，号小坡，又号叔问，晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人，别署冷红词客，尝梦游石芝崦，见素鹤翔于云间，因自号石芝崦主及大鹤山人，奉天铁岭（今属辽宁）人，隶正黄旗汉军籍，而托为郑康成裔，自称高密郑氏。光绪举人，曾任内阁中书，后旅居苏州。工诗词，通音律，擅书画，懂医道，长于金石古器之鉴，而以词人著称于世，其词多表现对清王朝覆灭的悲痛，所著有《大鹤山房全集》。

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