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《赠明上人八章次叔兄韵·其三》全文
明 / 顾允成   形式: 五言绝句

要和天作婚,要和地作嫁

且了见在身,漫讲无生话。

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诗文中出现的词语含义

见在(jiàn zài)的意思:见到现在,表示事物的变化或发展。

了见(le jiàn)的意思:指明白、看透、了解清楚。

天作(tiān zuò)的意思:指自然界或神灵创造的奇迹或天然景观。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

作嫁(zuò jià)的意思:指女子出嫁,成为别人的妻子。

见在身(jiàn zài shēn)的意思:指亲身经历过或亲眼见到的事情,常用于表示经验丰富或见识广博。

无生话(wú shēng huà)的意思:指言辞无实际意义或没有根据,纯属空谈、胡扯。

鉴赏

这首诗是明代顾允成所作的《赠明上人八章次叔兄韵》中的第三章。顾允成,字季时,号石湖,是明代著名的理学家、教育家,与兄长顾宪成并称“二顾”,对明代学术界影响深远。

在这首诗中,诗人以一种超脱世俗、追求精神境界的态度,表达了对于佛教思想的理解与感悟。首句“要和天作婚,要和地作嫁”运用了比喻的手法,将自己与天地万物相融合,追求与自然界的和谐共生,体现了诗人对宇宙万物的敬畏与向往。接下来,“且了见在身,漫讲无生话”则表达了诗人对于现实生活的重视,认为应当珍惜眼前,关注当下的生活,而不是空谈虚无缥缈的“无生”之说。这种思想既体现了儒家的现实主义精神,又融入了佛教的超然态度,展现出诗人独特的哲学思考。

整首诗通过对比和转折,展现了诗人对于人生、宇宙、自我与社会关系的深刻洞察,以及在追求精神境界的同时不忘脚踏实地的生活态度。这不仅是对佛教思想的个人化解读,也反映了明代士人阶层对于理想人格和社会责任的追求。

作者介绍
顾允成

顾允成
朝代:明

(1554—1607)明常州府无锡人,字季时,号泾凡。顾宪成弟。性耿介,厉名节。万历十四年赴殿试,对策中语侵郑妃,置末第。房寰疏诋海瑞,允成不胜愤,偕同年生抗疏劾之,忤旨坐废。久之,以荐诏许以教授用,历官礼部主事。时三王并封,偕同官合疏谏,不报。后以疏劾阁臣张位,谪光州判官,乞假归,与宪成讲学东林,不复出。有《小辨斋偶存》。
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