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《借庵即事·其八》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

大地一孤僧,僧孤却有朋。

雨师供茗碗,风伯薪蒸

细语虫相答,求声鸟所能。

未应拣择,褦襶是苍蝇

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诗文中出现的词语含义

苍蝇(cāng yíng)的意思:形容讨厌、烦扰的人或事物。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

风伯(fēng bó)的意思:指风的主宰者,也比喻掌握着权力、能力的人。

拣择(jiǎn zé)的意思:挑选,选择。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

细语(xì yǔ)的意思:细小的声音或语言

薪蒸(xīn zhēng)的意思:指办事冒进,不经过深思熟虑。

雨师(yǔ shī)的意思:指能够引雨的人,也泛指能够预知或掌控自然现象的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位孤独的僧人借宿于庵中,与自然界的生灵进行着微妙的交流。首句“大地一孤僧”便奠定了全诗的基调,将读者带入一个静谧而略显寂寥的场景。接着,“僧孤却有朋”一句巧妙地揭示了僧人虽身处孤境,却并不孤单,因为他与大自然中的各种生物建立了某种心灵上的联系。

接下来的两句“雨师供茗碗,风伯致薪蒸”,运用拟人的手法,将自然界的力量人格化,赋予它们以特定的角色和职责。雨师为僧人提供茶具所需的水,风伯则送来燃烧的木柴,这种自然与人的和谐共处,展现了诗人对自然之美的赞美以及对人与自然关系的深刻思考。

“细语虫相答,求声鸟所能”这两句进一步深化了这一主题,通过昆虫的低语和鸟儿的啼鸣,诗人构建了一个充满生机与对话的世界。昆虫与鸟儿的互动,不仅丰富了环境的氛围,也象征着自然界中不同生命之间的相互理解和沟通。

最后,“未应嫌拣择,褦襶是苍蝇”一句,以苍蝇作为反例,暗示了自然界中每一种存在都有其独特价值和位置,不应因表面的不雅或不受欢迎而被忽视或嫌弃。这句话既是对前文自然和谐共生主题的呼应,也是对人类社会中价值判断的一种反思,提醒人们要尊重万物,避免以偏概全。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对自然之美和人与自然和谐共处的深刻感悟,同时也蕴含着对社会现象的哲思。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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