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《和栖霞寂照庵僧云渺》全文
宋 / 王安石   形式: 五言律诗  押[东]韵

萧然世外,所乐有谁同。

宴坐能忘老,斋蔬不过中。

无心佛事,有客问家风

笑谓西来意,虽空亦不空。

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拼音版原文全文
xiázhàoānsēngyúnmiǎo
sòng / wángānshí

xiāoránshìwàisuǒyǒushuítóng

yànzuònéngwànglǎozhāishūguòzhōng

xīnwèishìyǒuwènjiāfēng

xiàowèi西láisuīkōngkōng

诗文中出现的词语含义

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

过中(guò zhōng)的意思:指过分中肯,恰到好处。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

来意(lái yì)的意思:指来访的目的或意图。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

注释
萧然:超脱的样子。
一世外:尘世之外。
所乐:感到的乐趣。
有谁同:有人分享。
宴坐:静坐。
忘老:忘记年龄。
斋蔬:素食。
不过中:足够简单。
无心:无意。
佛事:佛教活动。
家风:家族或个人的作风。
西来意:来访者的意图。
虽空:表面上看是空的。
不空:实际上并不空虚。
翻译
超脱尘世,无人共享这份乐趣。
静坐之中,忘记岁月流逝,粗茶淡饭足矣。
无需刻意追求佛法之事,有访客询问我家风范。
笑着告诉他,你的来意我理解,虽然看似空无,实则充满意义。
鉴赏

此诗描绘了一种超脱世俗、淡泊明志的生活状态。首句"萧然一世外,所乐有谁同"表达了诗人与世隔绝,享受独自宁静时光的心境,寻求共鸣者却难以找到。接着"宴坐能忘老,斋蔬不过中"则写出了诗人在自然界中安坐,能够忘却年华的流逝,而对饮食之物亦不贪多,只求温饱即可。

第三句"无心为佛事,有客问家风"显示了诗人虽身处佛庵,但内心并无修行佛法之意。外人或许会询问其家庭的风俗习惯,反映出诗人与世间的联系依然存在。

最后两句"笑谓西来意,虽空亦不空"中,“西来意”可能指的是佛教从印度传入中国的精神内涵。诗人以笑容对待这种询问,表明虽然看似为空洞,但其中蕴含的哲理和情感是丰富而非空虚的。

整体上,这首诗通过描写诗人的日常生活和心境,展现了其超然物外、自在悠然的人生态度。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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