编织（biān zhī）的意思：指用线、绳、草、竹等材料交叉交错地织成物品。

番语（fān yǔ）的意思：指外国的语言或方言。

葛巾（gé jīn）的意思：指贫穷、卑微的人。

归隐（guī yǐn）的意思：退隐于世，远离纷扰，回归本真。

嘉木（jiā mù）的意思：指美好的木材，比喻优秀的人才或者杰出的人物。

箬笠（ruò lì）的意思：指对人的称颂和赞美。

泥涂（ní tú）的意思：比喻言辞低下，不堪入目。

树叶（shù yè）的意思：指人或事物的外在表现或特征。

思归（sī guī）的意思：指思念家乡，渴望归乡的心情。

陶令（táo lìng）的意思：形容人的品行高尚，才华出众，能够给人以启发和教诲。

西欧（xī ōu）的意思：指西方国家和欧洲的地区。

自由（zì yóu）的意思：形容人行动自由，不受拘束。

自白（zì bái）的意思：自己对自己的行为、过错等进行坦白、承认。

这首诗《林投帽》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作，以“林投帽”为题，巧妙地将传统与创新相结合，描绘了一种独特的草帽制作技艺及其背后的文化寓意。

首联“公装夏帽仿西欧，编织新搜树叶柔”，开篇即点明了林投帽的独特之处——它采用了西方帽型设计，但其材料却是来自东方的树叶，尤其是林投树的叶子，这种东西方文化的融合，既展现了创新精神，也体现了对本土资源的尊重和利用。

颔联“洗去泥涂肤自白，绝无芒刺背能留”，进一步描述了林投帽的制作工艺和特点。通过清洗树叶，去除杂质，使得材质更加纯净，同时也强调了这种帽子在穿着时的舒适性，没有芒刺，不会对背部造成不适，体现了匠人对于细节的精心处理和对使用者体验的重视。

颈联“葛巾陶令思归隐，箬笠苏公爱自由”，这里运用了典故，将林投帽与古代文人的形象联系起来，葛巾和箬笠分别代表了陶渊明和苏轼的服饰，象征着归隐田园和追求自由的精神。通过这样的比喻，诗人表达了对林投帽所蕴含的自然、简约、自由生活态度的赞美。

尾联“嘉木蕃生遍台岛，此乡番语号林投”，最后两句则从更广阔的视角出发，提到林投树在台湾岛的广泛生长，以及林投帽在当地语言中的特定称谓“林投帽”。这不仅强调了林投帽与当地自然环境的紧密联系，也暗示了这种帽子在台湾文化中的重要地位和广泛的使用场景。

综上所述，《林投帽》这首诗通过对林投帽这一独特工艺品的描绘，不仅展示了其创新的设计理念和精湛的制作工艺，还蕴含了对自然、自由生活的向往以及对本土文化的自豪感，是一首富有深意的佳作。