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《寿邱太安人为杨计部母》全文
明 / 范景文   形式: 七言律诗  押[真]韵

鸾珈色映綵衣新,栉帨曾随骨鲠臣。

教化鲤庭勤杜稷,溯来熊梦天人

潘舆晴日花堪赏,陶母官厨性爱贫。

见说冰心兼露洒,南天竞祝北堂春。

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诗文中出现的词语含义

北堂(běi táng)的意思:指朝廷或官署的宫殿大堂,也比喻高官显贵的居所。

冰心(bīng xīn)的意思:指人的心地纯洁、高尚,不受外界诱惑和干扰。

骨鲠(gǔ gěng)的意思:指深藏在骨头里的难以除去的骨刺,比喻难以解决的问题或难以摆脱的困境。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。

鲤庭(lǐ tíng)的意思:形容人多拥挤,场所狭小。

南天(nán tiān)的意思:指太阳向南升起,也指南方。

潘舆(pān yú)的意思:形容人的才智过人,见识广博。

晴日(qíng rì)的意思:晴日指的是晴朗的天气,没有云彩和阴霾。

陶母(táo mǔ)的意思:指陶瓷制作的母亲像。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

性爱(xìng ài)的意思:

◎ 性爱 xìng’ài
[passion] 指人类两性相爱;雌雄性之间的爱恋

熊梦(xióng mèng)的意思:指梦境虚幻、不真实,比喻事物不切实际或不可靠。

鉴赏

这首诗是明代诗人范景文为寿邱太安人,同时也是杨计部之母所作。诗中以“鸾珈色映彩衣新”开篇,巧妙地将寿礼与服饰之美相融合,寓意着寿者的尊贵与喜庆。接着,“栉帨曾随骨鲠臣”一句,通过描绘寿者曾经伴随刚正不阿的臣子,暗示其品德高尚,深受敬重。

“教化鲤庭勤杜稷”则赞美了寿者在教育子女方面所付出的努力和智慧,如同古代的孔子一样,以身作则,教导后辈。而“溯来熊梦叶天人”,则以神话传说中的熊梦,比喻寿者拥有天人般的智慧和德行。

“潘舆晴日花堪赏,陶母官厨性爱贫”两句,分别引用了潘岳和陶渊明的故事,前者以晴日赏花象征寿者生活的美好与闲适,后者则借陶母节俭的生活态度,赞扬寿者虽处高位却能保持谦逊与朴素的美德。

最后,“见说冰心兼露洒,南天竞祝北堂春”表达了对寿者的深深祝福,希望她的心如冰雪般纯洁,如同露珠般晶莹,无论身处何方,都能感受到春天般的温暖与生机。

整首诗通过对寿者的品德、生活态度以及对子女教育的重视进行赞美,既展现了寿者的高洁品质,也寄托了对她的美好祝愿。

作者介绍
范景文

范景文
朝代:明

范景文(1587年—1644年),明末殉节官员。字梦章,号思仁,别号质公,河间府吴桥(今属河北)人。万历四十一年(1613年)进士,官至工部尚书兼东阁大学士。崇祯十七年(1644年)李自成破宣府,烽火逼京师,众臣请帝南幸,范景文劝帝“固结人心,坚守待援”,不久崇祯自缢。范景文留下遗书曰:“身为大臣,不能灭贼雪耻,死有余恨。”后赴双塔寺旁的古井自杀。赠太傅,谥文忠。著有《大臣谱》、《战守全书》。
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