《次张仲举诗韵四首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
柴门（zhài mén）的意思：指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。
长思（cháng sī）的意思：长时间思考或思索
归棹（guī zhào）的意思：指船只返回原港口，比喻归还、归宿。
湖烟（hú yān）的意思：湖泊上升的水汽，比喻事物的发展、变化。
花封（huā fēng）的意思：指以花朵装饰的信封，比喻虚有其表、外表美观而实际内容空洞的东西。
落花（luò huā）的意思：指美好的事物逝去或破灭，形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。
五湖（wǔ hú）的意思：指泛指全国各地、世界各地。
烟水（yān shuǐ）的意思：指炊烟和河水，也泛指人烟稠密的地方。
应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的
远游（yuǎn yóu）的意思：远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人远游三年后，对故乡山水的深切思念。首句“远游三载别青峰”，简洁有力地勾勒出诗人离家远行的时长与距离，青峰象征着故乡的山峦，表达了诗人对家乡的依恋之情。第二句“见画长思问竹松”，在异乡见到画中的竹子和松树，引发了他对家乡自然景色的怀念，竹松常被赋予坚韧不拔的品格，此处暗含了诗人对家乡美好回忆的向往。
第三句“归棹五湖烟水阔”，转而想象自己归乡的情景，五湖泛指广阔的水域，烟水阔则描绘出归途的辽远与壮美，同时也暗示了诗人对回归宁静生活的期待。最后一句“柴门应有落花封”，以柴门为起点，落花封门则是春天到来、万物复苏的象征，预示着诗人回到家乡后，将迎接一个生机勃勃、充满希望的新开始。整首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用，展现了诗人对故乡的深情厚谊以及对归家的渴望。
- 作者介绍
-
孙蕡
（1334—1389）广东顺德人，字仲衍，号西庵。博学工诗文。明兵下广东，蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。旋得释。十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画，论死。有《西庵集》。朝代：明
- 猜你喜欢
靖康迎驾行
女真作意厌人肝，挥鞭直视无长安。
南渡黄河如履地，东有太行不能山。
帝城周遭八十里，二十万兵气裂眦。
旌旗城上乱云烟，腰间宝剑凝秋水。
雪花一日故濛濛，皂帜登城吹黑风。
我师举头不敢视，脱兔放豚一扫空。
夜起火光迷凤阙，钲鼓砰轰地欲裂。
斯民嗷嗷将焉之，相顾无言惟泣血。
仆射何公叩龙墀，围闭相臣臣噬脐。
奇兵化作乞和使，誓捐一死生群黎。
游谈似霁胡帅怒，九鼎如山疑弗顾。
郊南期税上皇舆，截破黄流径归去。
陛下仁孝有虞均，忍令胡骑耸吾亲。
不龟太史自鞭马，一出唤回社稷春。
虏人慕得犹贪利，千乘载金未满意。
钗钿那为六宫留，大索民居几卷地。
六龙再为苍生出，身磨虎牙恬不恤。
重城突兀万胡奴，杳隔銮舆今十日。
南门赤子日骈阗，争掬香膏自顶然。
忿气为云泪为雨，漫漫白昼无青天。
太王事狄空金帛，坐使卜年踰八百。
天听端在民心耳，苍苍谁云九万隔。
会看春风拥赭黄，万民歌呼喜欲狂。
天宇无尘瞻北极，旄头落地化顽石。
《靖康迎驾行》【宋·邓肃】女真作意厌人肝，挥鞭直视无长安。南渡黄河如履地，东有太行不能山。帝城周遭八十里，二十万兵气裂眦。旌旗城上乱云烟，腰间宝剑凝秋水。雪花一日故濛濛，皂帜登城吹黑风。我师举头不敢视，脱兔放豚一扫空。夜起火光迷凤阙，钲鼓砰轰地欲裂。斯民嗷嗷将焉之，相顾无言惟泣血。仆射何公叩龙墀，围闭相臣臣噬脐。奇兵化作乞和使，誓捐一死生群黎。游谈似霁胡帅怒，九鼎如山疑弗顾。郊南期税上皇舆，截破黄流径归去。陛下仁孝有虞均，忍令胡骑耸吾亲。不龟太史自鞭马，一出唤回社稷春。虏人慕得犹贪利，千乘载金未满意。钗钿那为六宫留，大索民居几卷地。六龙再为苍生出，身磨虎牙恬不恤。重城突兀万胡奴，杳隔銮舆今十日。南门赤子日骈阗，争掬香膏自顶然。忿气为云泪为雨，漫漫白昼无青天。太王事狄空金帛，坐使卜年踰八百。天听端在民心耳，苍苍谁云九万隔。会看春风拥赭黄，万民歌呼喜欲狂。天宇无尘瞻北极，旄头落地化顽石。
https://www.xiaoshiju.com/shici/90567c6809edfbb030.html
会稽杨梅雄天下其佳者皆出项里相传项羽乡里也验图志信然戏作杨梅诗供作者一笑耳
越山杨梅最珍美，人杰地灵生项里。
江东庙食忆至今，应缘似舜重瞳子。
南方炎威无时穷，落在故乡草木中。
请看枝头万点火，犹是咸阳三月红。
摧刚作柔随物转，妇人之仁仍可见。
风姿和味说难名，颜色与香收易变。
炎炎夏日帘影垂，玷污玉笋明瓠犀。
映出越女天下白，压倒骊山生荔枝。
金鼎夺胎尤出类，万人口腹非其对。
外丹须要内丹成，任君封树连园买。