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《与郑孔新》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

新爱我字,字者心之画。

心苟有神妙,不画亦自得

由画以得心,立造神妙域。

氤氲初沐时,太和鸟迹

吾欲斩茅根,同子坐端默

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诗文中出现的词语含义

得心(dé xīn)的意思:指心意相通,彼此理解、合作默契。

端默(duān mò)的意思:指人的性格端正而沉默寡言。

鸟迹(niǎo jì)的意思:指鸟类在地面上留下的痕迹,比喻事物的迹象或蛛丝马迹。

神妙(shén miào)的意思:非常神奇和奇妙的意思。

太和(tài hé)的意思:指和谐、和平、统一的状态。

新爱(xīn ài)的意思:新的爱情关系或新的爱人。

氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

鉴赏

此诗《与郑孔新》出自明代诗人湛若水之手。湛若水以理学思想见长,其诗作往往蕴含深刻哲理。在这首诗中,诗人通过与友人郑孔新的对话,探讨了文字与心灵、绘画与表达之间的关系。

首句“孔新爱我字,字者心之画”点明了文字与心灵的关系,认为文字是心灵的描绘。接着,“心苟有神妙,不画亦自得”进一步阐述,即使没有文字,心灵中的神妙也能自然流露。随后,“由画以得心,立造神妙域”表明通过文字或绘画可以传达心灵的神妙之处,达到心灵与艺术的融合。

“氤氲初沐时,太和未鸟迹”描绘了一幅清晨氤氲、天地和谐未显鸟迹的画面,象征着事物在初始阶段的纯净与和谐。最后,“吾欲斩茅根,同子坐端默”表达了诗人希望与友人一同静坐,摒弃杂念,追求内心的宁静与和谐的愿望。

整体而言,这首诗不仅展现了湛若水对文字与心灵关系的深刻理解,也体现了他对自然和谐与内心平静的向往。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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